— Ой, а у меня с послеоперационным периодом моей жизни связана очень романтическая история. Много лет назад я была замужем и моего мужа беспокоили боли в области сердца и вскоре ему предстоит сложная операция. Он был на много старше меня, занимал высокий пост, много сделал для плодотворного развития моей сценической деятельности и от волнения я не находила себе места. Чтобы как-то себя успокоить я отправилась за советом к очень известному экстрасенсу. Незадолго до этого, после искусственного оплодотворения и тяжёлого токсикоза, я родила прелестную малютку, и, после всего пережитого, оставалась женщиной красивой, но прибывающей в плену суеверий.
Во время первой же встречи экстрасенс не смог отказать мне в пасторской помощи.
— Разденься, дочь моя, — сказал он с дрожью в голосе, — и покажи мне, где именно болит сердце у твоего супруга.
Внимательно осмотрев место предстоящей операции, и проверив, насколько оно болезненно, больничный раввин заверил меня, что всё будет хорошо, и что мой супруг ещё встанет на путь выздоровления. Если послеоперационный период пройдёт без осложнений.
Со своей стороны, я немедленно сделала все от меня зависящее, чтобы целительное воздействие экстрасенса на процесс заживления сердечных ран моего супруга было максимальным. Правда, потом мой супруг обвинил экстрасенса в том, что якобы тот, «Одурманил мою жену, когда я лежал при смерти на операционном столе!» и «Пользуясь отсутствием мужа, хотел проникнуть в святые святых!». Я стоически несла свой крест, так твердо знала — я сделала все, что могла для полного излечения своего мужа от тяжкого недуга.
— разразился поэтическими строками отчаявшийся Пятоев, — звони, наконец, Эвенку, Рабинович.
— А зачем бильярдисту лопата? — тут же спросил Шпрехшталмейстер, — У нас в псковском цирке был жонглер по фамилии Раппопорт. Он всегда играл в бильярд на женщин, но что интересно, никогда не проигрывал. Масон проклятый, мухлевал конечно, хотя был жонглером, а не фокусником. Он и свою жену в бильярд выиграл у псковского олигарха.
Олигарх хотел у себя дома стриптиз-бар устроить, даже шест купил. Сцену возле танка установил. У него дома танк имеется. А стриптизерками хотел мою Настеньку сделать и жену Раппопорта, Аллу. Да не удалось это ему. Я Настеньку в Израиль увез, в самое логово масонов. Сюда никакой олигарх не сунется. А жонглер свою Аллу у псковского олигарха в бильярд выиграл. Партия в бильярд при большом стечении народа состоялась, не удобно было олигарху после этого из Аллы стриптизерку делать. Долг чести. Олигарх все-таки. На дуэли, правда, не стреляется, а так почти дворянин. Потому в свой стриптиз-бар жену Раппопорта так и не взял.
— Ваш псковский олигарх напоминает мне своим поведением самца богомола — назидательно произнесла видная деятельница театра, вероятно вспомнив школьный курс биологии, — Самец богомола не способен совершать акт любви с головой на плечах, Самка инициирует секс, отрывая самцу голову.
— Варвара Исааковна, ваша эрудиция, при всей ее внешней односторонности, открывает мне новые, доселе недоступные горизонты, — рассыпался в любезностях Гришин, — и я, в свою очередь, хочу порадовать вас одной историей, которая своими корнями уходит в недалекое прошлое, прямо касается основополагающих вопросов любви и требует отдельного рассмотрения.
В течение длительного времени ООН возглавлял представитель одного государственного образования, расположенного в джунглях. В середине девятнадцатого века этот участок нетронутой природы захватила The Great Britain (Великобритания). Времена тогда были дикие, и вместо того, чтобы превратить захваченный участок в заповедник, в течение последующих ста лет Великобритания прикладывала максимум усилий, пытаясь приобщить обитателей джунглей к цивилизации. Потратив массу денег и усилий а также угробив немало жизней своих граждан, которые часто и тяжело болели тропическими заболеваниями, в 1960 году, наконец, убедившись в бесплодности своих усилий, англичане покинули этот негостеприимный для европейцев край.
На смену им пришли советские советники, которые активно помогали приведенному ими к власти прогрессивному режиму осуществлять социалистические преобразования. К моменту ухода англичан экономика обретшего независимость участка джунглей строилась на охоте, собирательстве вокруг немногочисленных туристов и сельском хозяйстве. В ходе социалистических преобразований туристы исчезли сразу, сельское хозяйство прекратило свое существование постепенно, а некогда дикие обитатели джунглей пробавлялись охотой, главным образом друг на друга.