Дхьяна Вахини

Избавиться от гордыни и себялюбия (ахамкары) - трудная задача, поскольку каждый человек предначертывает свою жизнь с незапамятных времен. И все предыдущие жизни он позволял уму бродить, куда ему вздумается. Поэтому трудно отвратить ум от привычного ему пути и повернуть его шаги в другом направлении. Себялюбивому человеку нравится властвовать над другими. Он не согласится с другими людьми, что это "бремя", потому что их аргументы выдвинуты не им. Себялюбивые люди видят мир через очки, закопченные эгоизмом. "Мои слова истинные", "Мое мнение верно", "Мои поступки правильные" - так они существуют и так проводят отведенное им время. Такое поведение вредно для садхаков. Садхака должен с готовностью встречать каждое полезное критическое замечание, предложение и совет, откуда бы они ни исходили.

Кроме этого, садхака должеи свести до минимума всевозможные дискуссии и аргументации, поскольку они порождают дух соперничества и приводят к злобным репрессиям и мстительной борьбе. Не старайтесь завоевать уважение мира. Не чувствуйте себя униженным и не злитесь, если мир не признает ваших заслуг. Хорошо запомните это, если вы ищите духовного прогресса. Не радуйтесь, когда вас хвалят, в этом заключена ловушка, которая может сбить с пути и поставить под удар успех.

Итак, вы должны преобразовывать ум, менять его черты и привычки. Выработайте привычку никогда не причинять боль другим. Старайтесь понимать других, сочувствовать им и делать для них полезное. Приучите себя принимать оскорбление и критику как присужденные вам "награды". Старайтесь быть дружелюбными со всеми, какими бы они ни были и как бы они себя ни вели.

Для успеха в дхйане и дхаране необходимо чувство радости, но многие факторы лишают вас этого состояния. Поэтому надо искренне молиться, чтобы ничто не мешало радости. Большую помощь в этом окажет чтение и повторение мантр. Кришна в двапара-югу сказал: "Mathchinthanath sarva durgaani mathprasaadaath tharishyathi", что означает: "Когда вы начинаете фиксировать на Мне ваши мысли, Своей Милостью Я успокою все волнующие вас мысли".

Надо строго соблюдать дисциплину дхйаны. Собственно, дхйана означает "дисциплина". Дисциплина, регулярность и постоянство - вот предметы первой необходимости дхйаны. Если садхака постоянно помнит об этом, ои может быстро достичь успеха. Дхйана - первоклассное средство против бхавароги (болезни самсары). Наряду с этнм надо принимать еще одно лекарство. Оно называется удовлетворенность. Если ум испытывает удовлетворенность, для человека жизнь - непрерывный праздник.

У врат мокши и сакшаткары стоят три стража, которые попросят вас предъявить рекомендации. Это: шанти, сантоша и вичара - равновесие ума, радость, удовлетворенность, внутреннее спокойствие, исследование, различение и другие. Даже если одного из стражей вы расположите к себе, то двое других облегчат вам доступ к мокше и сакшаткаре. Первый из стражей - сантоша. Если вы добьетесь расположения сантоши, то тхриптхи или удовлетворенность - ваша. А удовлетворенность является наивысшим источником радости и самым ценным достоянием. Это достояние стоит целой империи.

Если нет удовлетворенности, то кама и лобха достигают опасных размеров, и они сокрушат способность различения. Желание легко превращается в жадность, а жадность вырождается в скупость и вожделение. Они заставляют вас перелетать с объекта на объект в бешеной гонке за мимолетной чувственной радостью. Может ли такой человек развить способность концентрироваться? А как можно без способности концентрироваться заниматься дхйаной? А без дхйаны человек не может постичь дайва, или Всевышнего. Посоветуйте уму, который так быстро растекается в разных направлениях: "О ум, не тащи меня по потокам предметов, по пути чувственных желаний, не порти моей карьеры. Лучше уведи меня к Господу. Пожалуйста, лети в этом направлении". Отбросив все другие желания и пребывая в состоянии удовлетворенности, остановитесь только на Его Имени и Его рупе (образе), исключив все другое. Дхйана на Имени и рупе Господа - настоящая шанти, истинная сантоша.

Помните, что удовлетворенность не сделает человека лентяем. Удовлетворенность - одна из черт истинного сатвического характера. Она всегда будет побуждать ум устремляться к Господу. Она оградит вас от беспокойств, связанных с удовлетворением ненужных эгоистичных потребностей. Удовлетворенность направит таланты человека на действия, которые возвышают. Удовлетворенный человек будет правдивым; таким образом, он будет в постоянном общении с атмой. Это означает, что он сможет погружаться в дхйану на долгое время, не испытывая усталости и потребности в отдыхе. Дхйана - единственный метод, который не позволяет уму растекаться в разных направлениях, и другого такого метода нет.

Способность концентрировать мысли - очень полезное свойство. Вы должны наблюдать за капризами своего ума, за тем, как он путешествует, к каким объектам стремится и т.д. и медленно, посредством дхйаны, научить его оставатьcя спокойным и действовать благотворно.