Читаем Для Чего мы живем полностью

Схиархимандрит Феофил (Россоха) — один из великих старцев XX века. Его особые духовные дарования обнаружились ещё во время учёбы в семинарии, к нему часто обращались за советом и помощью, и уже тогда Пётр Россоха (так звали старца в миру)

мог утешить и ободрить.

После окончания Московской Духовной академии он был пострижен в монашество с именем Пафнутий. Через год молодой иеромонах Пафнутий по собственному прошению был переведён в Свято-Успенскую Киево-Печерскую лавру. Дар проповедника и наставника, проявившийся ещё в годы учёбы, всё больше раскрывался в молодом иеромонахе. Люди тянулись к нему за живым словом, наставлением и утешением, хотя и было ему в ту пору всего двадцать семь лет от роду. Пребывание в Киево-Печерской лавре оказалось недолгим. В 1958 году за то, что он перефотографировал иконы и благословлял ими своих духовных чад, иеромонаха Пафнутия сослали в изгнание, и длинная вереница перемещений из епархии в епархию, с прихода на приход, длилась тридцать лет. В 1988 году игумен Пафнутий возвратился в Киев. После многочисленных испытаний, лишений и скорбей Господь сподобил Своего избранника множества духовных даров, возложив на него тяжкое бремя старчества. Китаевский скит — последнее место, где подвизался великий старец. В апреле 1994 года старец удостоился восприятия высшего ангельского образа — великой схимы. При пострижении ему дано было имя Феофил в честь преподобного Феофила, Христа ради юродивого.


О милосердии


На всяком месте и во всякий час научал старец своих чад творить дела милосердия. «Стой там, где тебя Господь поставил. Не можешь делом — помоги хоть словом, хоть советом». Сам он постоянно заботился о ближних по заповеди Господней.

Раба Божья Нина Р-ко пишет: «Он всем помогал и всё, что у него было, раздавал людям. Ему много несли и денег, и подарков, но он никогда ничего себе не оставлял, всё раздавал». Был старец нестяжателен, вёл жизнь скромную и довольствовался малым. Щедрой рукой раздавал старец приносимое ему, и Господь воздавал ему вдвойне. Оттого в монастыре всегда был достаток, и сколько бы паломников ни приходило в обитель, братия всегда могла всех прокормить и предоставить место для ночлега, ибо сказано: «Рука дающего не оскудеет».


О последних временах


Много говорил старец и о последних временах. Скорбя о нерадении людей о спасении, напоминал о приближении того времени, в котором должно свершиться обещанное Господом: «В IV веке почти все ожидали Пришествия Господа Иисуса Христа. В XX веке ожидали каждую минуту, а сейчас каждую секунду надо ожидать, что Господь придёт к нам, судить будет нас, а мы слабо ожидаем, грешим каждый день, продолжаем грешить. Что с нами будет хорошего? Хорошего мало с нас. Мало хорошего с нас…» Слова эти из видеофильма «Между прошлым и будущим» были сказаны старцем в мае 1995 года.


Об усердной молитве


Постоянно напоминал отец Феофил своим чадам о необходимости усердной молитвы:

— Молиться надо не спеша, потихоньку и внимательно. Если помыслы одолевают — больше внимания в текст. В текст надо углубляться.

— А как внутренне молиться, побыстрее или помедленнее?

— Помедленнее, помедленнее. Если побыстрее — всё в голове будет переворачиваться, ничего не поймёшь. Молитесь со вниманием, усердно.

«Усерднее, чаще надо молиться» — слова эти часто можно было слышать из уст старца. Он старался привить своим чадам вкус к молитве, однако следил, чтобы всё было по силам, в меру.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Православный» сталинизм (сборник статей)
«Православный» сталинизм (сборник статей)

Читая эту книгу, невозможно остаться равнодушным: множество фактов красноречиво свидетельствуют, что никакого «православного» сталинизма нет и быть не может.Среди авторов сборника — такие авторитетные в православной среде люди, как профессор Александр Дворкин, священники Димитрий Смирнов, Кирилл Каледа и Савва (Мажуко), историки Дмитрий Володихин и Петр Мультатули, публицист Юрий Пущаев. Шаг за шагом они развенчивают мифы, связанные с личностью Иосифа Сталина. В этой книге мифам и домыслам противопоставлены факты, подлинность которых легко проверить. Эти факты заставляют признать очевидное: «Иосиф Джугашвили, несомненно, входит в первую десятку величайших злодеев, убийц и гонителей Церкви за всю историю человечества»; он «выбрал личную безраздельную власть, ради которой он отверг отечество небесное и изменил отечеству земному», «стал палачом миллионов новомучеников» (А. Л. Дворкин).«Плоды сталинской эпохи — разорение страны, пьянство, ставшее народной ментальностью, бандитизм, — подводит итог протоиерей Димитрий Смирнов. — Наш народ до сих пор — искалеченный. Я как священник этого не могу не видеть. Это и есть последствия сталинского режима».Издание этой книги благословил схиархимандрит Илий (Ноздрин), известный старец, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Александр Леонидович Дворкин , Архимандрит Иоанн , Архимандрит Савва , Леонид Петрович Решетников , Юрий Владимирович Пущаев

Православие