Несколько дней назад я написал нашему посланнику в Вене Мессерсмиту, что лучшая, и быть может единственная гарантия всеобщего мира – это создание сотрудничества балканских стран в виде некоей конфедерации, готовой в любое время оказать помощь своим членам. Это был бы союз 80 миллионов человек. Германия должна была бы хорошенько подумать, прежде чем решиться выступить против такого союза. Я советовал ему обсудить это с Шушнигом. С времен падения Римской империи западные державы непрерывно ведут войны. Что представляла бы собой сегодня наша цивилизация, если бы люди усвоили основные принципы христианства, которому все западные народы следуют внешне в течение тысячи лет!
После того как он сделал еще ряд замечаний относительно критики в нашей прессе, я сказал ему:
– Вы знаете, что после мировой войны наш народ был дружественно расположен к немецкому народу, более дружественно, чем к Франции, поскольку французское правительство отказалось разоружаться.
Дикгоф заметил, что он ясно ощущал это во время своего пребывания в Вашингтоне, и спросил, почему же теперь американцы так враждебны. После некоторого обмена мнениями мы расстались, вполне убежденные, что для улучшения отношений между нашими двумя странами ни в Соединенных Штатах, ни в нацистской Германии ничего сделать нельзя.
На обеде присутствовали двенадцать или четырнадцать гостей. Английский посол разговаривал с Кюльманом так, словно он был искренним сторонником жестокого Франко, хотя до этого тот же Кюльман в разговоре со мной проявил себя его убежденным противником. Это последнее было, мне кажется, дипломатическим притворством в угоду мне.
Присутствовал и Дикгоф, критиковавший своего фюрера. Другие вели себя также непринужденно. Один видный человек сказал моей жене: «Нет нужды все время говорить о завоевании земель по ту сторону нашей восточной границы; Восточная Франция должна быть аннексирована Германией, особенно учитывая то, что французское население уменьшается». Это напоминает мне заявление, которое я слышал от французского посла в 1933 году: «Мы должны захватить немецкую территорию вплоть до Рейна. Вильсон помешал нам сделать это».
От Кюльмана я поехал к Серингу на обед по случаю его восьмидесятипятилетия. Там было около ста гостей, включая Шахта и других должностных лиц, с которыми я встречался неоднократно. Я приехал поздно и не слышал выступлений Серинга и Шахта, но мне сказали, что они совершили то, что здесь считается наиболее опасным – критиковали нацистскую политику и военные мероприятия Германии. Я знал их настроения, но меня удивило, что они посчитали для себя возможным выступить в таком духе перед большой аудиторией. Шахт сказал мне:
– Мое положение крайне шатко; я не знаю, что меня ожидает завтра.
Как говорят, на заседании кабинета 19 марта Шахт выступил с критикой некоторых положений гитлеровского четырехлетнего плана. Но из этого ничего не получилось, и, насколько мне известно, решения кабинета полностью одобряют предложения Гитлера и Геринга.
Католические священники и епископы зачитали 21 марта во всех немецких церквах папскую энциклику. В ней содержались: обращение ко всем католикам не отступаться от своей веры, протест против попыток Гитлера уничтожить католическую церковь и призыв к установлению свободы религии. Католические лидеры, выступающие от имени папы за свободу религии!
Пресса ни единым словом не обмолвилась об этом обращении папы, но его текст был опубликован в Англии и других странах. Таким путем весть о случившемся дошла до многих немцев.