Читаем Дневник. Том 1 полностью

В «Опиньон насьональ» («Рене Мопрен») и в «Тан» («Манетта Са-

ломон»).

Стр. 614. Патлен — проныра-адвокат из французского средневекового

фарса «Адвокат Патлен».

Стр. 615. Одноручка — прозвище Селины Дебов, приемной дочери

Сент-Бева, у которой не было одной руки.

Стр. 617. Мы в новом зале Суда присяжных. — Речь идет о зале суда

во Дворце Правосудия; грандиозная реконструкция этого старинного

здания была завершена в 1868 г. Данная запись послужила материалом

для первой главы романа «Девка Элиза», открывающейся сценой суда.

Стр. 618. ...изгнать мертвых... — В 1869 г. в связи с прокладкой по

проекту префекта Османна новых магистралей, предполагалось уничто

жить все парижские кладбища и перенести могилы на кладбища Мары-

на-Уазе, в 20 километрах от столицы. План этот реализован не был.

Стр. 619. «Подражание Христу» — см. коммент. к стр. 429. В романе

Гонкуров эта «жестокая» «всеиссушающая» книга отрицательно влияет

на душевное состояние героини.

Епископ епархии атеистов — намек на выступление Сент-Бева в

сенате 19 мая 1868 г. по вопросу высшего образования, когда церковной

епархии он противопоставил другую — «епархию... свободной мысли».

Стр. 626. ...о книге Гюго — видимо, о романе «Человек, который

смеется» (1869).

...приводит в пример Жанну д'Арк... — Жанне д'Арк посвящены луч

шие страницы книги Мишле «История Франции». В издании 1880 г.

к этому месту «Дневника» имелось следующее примечание Эдмона Гон-

708

кура: «Вот критика человека, не являющегося критиком; Сент-Бев ни

когда бы до этого не додумался».

Стр. 627. «Памела, или Вознагражденная добродетель» (1740) — ро

ман английского писателя С. Ричардсона. — Методизм — одно из направ

лений протестантской церкви, возникшее в начале XVIII в. в Англии.

Стр. 628. ...это оказалось правдой! — Речь идет о выборах в Законо

дательный корпус 24 мая 1869 г., ознаменованных решительной победой

буржуазно-республиканской партии и, в частности, крайне левой рес

публиканской оппозиции; представитель «непримиримых», Бансель, был

избран огромным большинством голосов. Эти выборы, последние при

Второй империи, были предвестием ее краха.

...Коммерсоном... — намек на юмористический журнал «Там-там»

(впоследствии «Тентамар») Коммерсона и на его пародийные сочинения

(«Современные физиономии», 1855; «Малая шутовская энциклопедия»,

1860), в которых он высмеивал литературный стиль многих современ

ников.

Стр. 630. Бунты. — После майских выборов 1869 г. во Франции резко

усилилось стачечное движение; в июне в каменноугольном бассейне

Сент-Этьен началась длительная стачка шахтеров Кантенских копей, ко

торую удалось подавить лишь путем вмешательства правительственных

войск; 16 июня произошло кровавое столкновение, среди рабочих были

убитые и раненые.

Стр. 633. В романе... который мы хотим написать... — Этот замысел

«элегантного романа» был осуществлен Эдмоном Гонкуром в его послед

нем произведении — романе «Шери».

«Мемуары» Редерера. — Речь идет о книге «Мемуары, способствую

щие изучению истории Франции», написанной на острове Святой Елены

генералами, разделившими с Наполеоном его изгнание; включает стра

ницы, продиктованные самим Наполеоном. Публикация книги была на

чата в 1823 г., однако официальное ее издание было предпринято только

при Второй империи.

Павильон Катина. — Павильон, получивший название по имени его

бывшего владельца, находился в имении принцессы Матильды, Сен-

Гратьен.

Год 1870

Стр. 635. Дядя Альфонс — Альфонс де Герен, дядя Гонкуров по мате

ринской линии.

Стр. 638. ...мне страшно, мне не на шутку страшно. — В издании

1888 г. к этой записи имеется примечание Э. Гонкура: «О, несомненно,

найдутся люди, которые скажут, что я не любил брата, потому что стра-

709

дания подлинно близких не поддаются описанию. Но меня это ничуть

не задевает, я глубоко убежден, что любил с такой силой, с какой ни

один из тех, кто стал бы утверждать нечто подобное, не любил ни одно

человеческое существо». Далее Гонкур пишет, что отдает себе полный

отчет в том, что некоторые моменты болезни брата должны были бы

остаться достоянием лишь самых близких, что у него самого «разры

вается сердце» при одном лишь воспоминании о «духовной деградации»

Жюля. Но, — продолжает Эдмон Гонкур, — пересилив себя и осознав,

насколько важно, чтобы «каждый узнал о том, как складываются судьбы

писателей», он решил опубликовать эту «беспощадную зарисовку аго

нии и смерти» одной из жертв «литературной профессии и несправед

ливости критики».

Стр. 640. ...достаточно сильно для того, чтобы... — Об искушении в

связи с заболеванием Жюля искусственно прервать его жизнь и затем

покончить с собой Э. Гонкур признался в письме к Флоберу (июнь

1870) и в разговоре с А. Доде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное