Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Когда же тьма затмит мне Душу,

Мои надежды хороня, –

Ты укрепи и я не струшу,

Коль в Духе укрепишь меня!


Дай, Господи, осилить мне

Все то, что ты мне поручил,

Чтоб здесь, с собой наедине

Не позабыть, чему Учил.


Дай, Господи, пройти стезей

Мне предначертанной Судьбою,

И после суеты земной

Чтобы снова встретиться с Тобою.


Дай, Господи, прекрасных слов,

Чтоб мог я людям их сказать

И, разбудив от тленных снов,

Им Лик Твой светлый показать.


Дай, Господи преодолеть

Печаль, тоску и боль земную,

Чтобы никто не смог узреть,

Как по Тебе Душа тоскует.


Дай, Господи, не подкачать,

Врагов жалеть, не ненавидеть,

И зло с Любовью обличать,

И в каждом встречном брата видеть.


Дай, Господи, нести Любовь

Всем, кого встречу на дороге,

Чтоб в жизни люди вновь и вновь

Все больше думали о Боге,


Дай сил нести сыновью честь

С высоко поднятой главою,

Чтоб ни гордыня и ни лесть

Не взяли власти надо мною.


Пошли, Господь, мне Силы,

Знанья, Чтоб мог в Любви и вере жить,

Чтоб до последнего дыханья

Я смог Тебе, Господь, служить!..


Дай, Господи, хотя б на миг

Средь жизни бренной сутолоки

Узреть мне Твой Пресветлый Лик,

Чертога дивные Истоки.


Где ширь и Свет, каких здесь нет,

Пред чем мутнеет даже Рай…

Хотя б на миг узреть Твой Свет Дай, Господи!

Прошу же: «Дай!»


Так, под распевное шептание Орисовой молитвы, закончился мой первый день на плато.

08.07

Начиная с сегодняшнего дня, Орис принял на себя Обет Молчания. Всем нам очень сильно не хватает его голоса, его общения, его объяснений на сотни и тысячи вопросов, постоянно возникающих у нас, хотя, в то же время, когда он молчит, то выглядит намного мягче, доступнее и ближе, чем обычно, когда в каждом его слове и жесте очень явственно ощущается Учитель (это, конечно же, лишь только мое личное мнение, как его Сестры – Фироксанты). Кстати, с его разрешения я также решила молчать до самого конца нашего пребывания здесь, а впрочем, буду хранить молчание столько, сколько выдержу!

Уже понемногу начал определяться наш примерный распорядок дня. Назначенная на пять тридцать утра Медитация не состоялась из-за физической неготовности участвующих – многие не привыкли так рано вставать и к тому же до восхода солнца было довольно сыро и холодно. Поэтому Орис собрал всех сразу же после восхода и мы с молитвой, по росе, отправились собирать траву для наполнения ею наших подушек.

Рвали зверобой, мяту, чабрец, душицу и еще какие-то пахучие травы, которых здесь было целое море. Орис называл их названия и по-русски, и даже по латыни (и как он умудряется все это запоминать?), два из них я даже специально записала для себя – Ceratocefala testiculata (рогоглавик яичковидный) и Capsela bursa pastoris (пастушья сумка). За правописание не отвечаю, потому что записала на слух, но травы очень полезные! Мы будем не только подушки ими набивать, но и чай с них готовить! Жаль, что мы с Орисом не можем позволить себе даже чайку попить, а только одну воду!..

Кстати, в процессе собирания лекарственных трав, Орис «рассказал» нам (на свисте и жестах), что многие люди считают цветы, деревья, траву, почву и т.д. неодушевленными вещами, предметами, которые не имеют Сознания. Это – абсолютная ложь! Ничто так же далеко от Истины, как мнение о «мертвой» Материи! Именно с таким отношением к Живой Природе, повсеместно окружающей нас, человек вынудил Царства минералов, растений и животных из своих помощников и соратников по эволюции превратиться чуть ли не во врагов, по крайней мере, значительно усилил недоверие к себе со стороны высокоорганизованных Групповых Сознаний, представляющих на Земле эти Царства Природы.

Но даже несмотря на некоторую частичную враждебность земной флоры по отношению к человеку, Коллективные Сознания растений, пребывающие в других, очень высоких по уровню вибраций, реальностях, совершенно не против того, чтобы человек использовал живые растения для собственного применения в качестве еды или лекарства, потому что именно таким путем, через химические процессы и реакции, происходящие в наших органах пищеварения, эти Коллективные Сознания имеют возможность одновременно и познавать очень сложную Природу человеческого организма, повышая таким образом, свое эволюционное развитие, и сознательно участвовать в Служении Творению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука