Доброосознанность. Будьте не просто осознанны – будьте доброосознанны

Некоторые, конечно, могут предположить, что на моё выздоровление повлияли какие-то другие факторы, но я-то точно знаю, что они тут ни при чём. Я также знаю, что ключевой составляющей выздоровления явилась доброосознанность. Я не принимал никаких лекарств, не пил воду, не делал массаж живота – это была лишь чистая и простая терапия доброосознанности. Безусловно, я обучался этому более 40 лет; возможно, поэтому она оказалась настолько эффективной. Спазмы причиняли адскую боль и заставляли меня сгибаться пополам, но моим страданиям противостояла полная доброосознанность. Я понятия не имею, что случилось с бактериями, которые были причиной отравления, но, честно говоря, меня это не особо и беспокоило. Боль полностью прошла. И это лишь один частный пример силы доброосознанности.

Доброосознанность помогает нам расслабиться. Она приносит лёгкость телу, уму и всему миру. Доброосознанность исцеляет. Будьте не просто осознанны – будьте доброосознанны.

Доброосознанность и неподвижность ума

В наше время многие люди пытаются практиковать медитацию. И их самая большая проблема обычно заключается в том, что они не могут сделать свои умы неподвижными. Люди попросту не могут перестать думать, как бы упорно они ни старались это сделать. Почему? Позвольте мне рассказать вам одну историю, которая, возможно, это прояснит.

Как-то раз одной женщине позвонили: «Привет, это П. К. Может, выпьем сегодня вечером по чашечке кофе?».

«Конечно», – ответила женщина.

«Отлично, – продолжал П. К. – Мы пойдём в ту кофейню, которая нравится мне, а не в ту, в которую бы ты хотела пойти. Пить ты будешь маленький эспрессо, а не один из твоих любимых высокохолестериновых латте. Есть ты, как и я, будешь черничный маффин, а не одно из тех дурацких пирожных, которые ты и так, насколько я знаю, ешь слишком часто. Сидеть мы будем за столиком в тихом уголке внутри кофейни, а не на улице, где ты обычно сидишь. За кофе мы обсудим политику, о которой я так люблю говорить, а не ту духовную ерунду, о которой ты постоянно щебечешь. Ну и, наконец, мы проведём в кофейне 60 минут, а не 50 или 70, – ровно один час, потому что я так хочу».

«Эмм… – ответила женщина, соображая на ходу. – Ты знаешь, я только что вспомнила, что сегодня вечером мне нужно идти к зубному врачу. Извини, П. К., я не смогу с тобой сегодня встретиться».

Не хотите ли вы пойти выпить чашечку кофе с тем, кто будет указывать, куда идти, что есть и пить, где сидеть и о чём говорить? Да ни за что!

Да, если вы вдруг не поняли: аббревиатура «П. К.» обозначает «помешанный на контроле».

Давайте сравним это с тем, как некто пытается медитировать. «Так, ум, слушай сюда! Сейчас мы будем медитировать. Ты будешь наблюдать за дыханием, как я этого хочу, а не болтаться, где тебе вздумается. Ты должен будешь осознавать кончик носа, как мне это нравится, а не что-то там на улице. И сидеть мы тут с тобою будем ровно 60 минут, и ни минутой больше или меньше».

Когда вы помешаны на контроле и пытаетесь обращаться со своим умом как с рабом, то неудивительно, что он всегда пытается убежать от вас. Он будет вспоминать о совершенно бесполезных вещах, планировать что-то такое, чего никогда не будет, фантазировать или засыпать – в общем, делать всё что угодно, только бы от вас улизнуть. Вот почему вы не можете сохранять неподвижность!

Вы помешаны на контроле – вот почему вы не можете сохранять неподвижность!

А вот той же женщине звонят: «Привет, это П. Д. Может, выпьем сегодня вечером по чашечке кофе? Куда бы ты хотела пойти? Что ты будешь есть и пить? Мы сядем в том месте, которое тебе нравится, поговорим на твои любимые темы и проведём там столько времени, сколько ты захочешь».

«Вообще-то я сегодня вечером записана на приём к зубному врачу, – отвечает женщина. – Но, чёрт возьми, дантист – это не так уж и важно! Лучше я пойду с тобой пить кофе».

И вечером они так расслабленно и приятно проводят время вместе, что в итоге остаются в кофейне гораздо дольше, чем кто-либо мог ожидать. «П. Д.» в данном случае, конечно же, обозначает «помешанный на доброосознанности».

А что, если медитировать, обращаясь со своим умом, как с лучшим другом?

Обращаться со своим умом как с лучшим другом означает, что вы относитесь к нему с теплом и лаской: «Эй, приятель! Не хочешь ли сейчас помедитировать? На что ты хочешь смотреть? Как ты хочешь сидеть? И сам скажи мне, как долго». Если вы относитесь к своему уму с доброосознанностью, то он не захочет где-то блуждать. Ему нравится ваша компания. Вы тусуетесь вместе и расслабляетесь гораздо дольше, чем вы ожидали.