Читаем Дом толерантности полностью

Зато посиделки у Ивана Никодимыча прошли зажигательно. Как только он поставил на стол здоровенную бутыль с мутной жидкостью, раздвинув тарелки, заваленные ломтями сала с тонкими прожилками, помидорами, жирными, как чернозем, сливами, черными, будто уголь, ну и прочими продуктами, так пошла-поехала гулянка. Шума никто не поднимал, как в квартире Анзора. И музыки громкой, надоедливой не звучало. Компания у старика-фронтовика подобралась говорливая, любящая порассуждать, повоспоминать, ну и, заодно попеть. Разница была и в другом. У предприимчивого Анзора попойки шли денно-нощно, гости там устраивали визг и пляску, превращая дом в разгульный кабак, а гости Ивана Никодимыча собирались изредка и лишь с одной целью – побеседовать по душам. Как правило, тамадой такого застолья становился Николай Степанович, а он не стеснялся всегда и всюду произносить изречение, принадлежащее любимому французскому писателю Антуану де Сент-Экзюпери, что общение – это великая роскошь.

Говорили все с интересом и жаром про свое житие-бытие. И весь вечер так бы и прошел тихо, мирно, в рассуждениях, что в современной жизни хорошо, а что плохо, если бы Ольга Владимировна не припомнила историю с вырубкой парка. Тут беседа перешла на повышенные тона, ибо коснулась политики. И, как оказалось, сын Ивана Никодимыча шахтер Петр придерживался антикавказских настроений, потому живо подхватил больную тему, начал выспрашивать детали и версии давнего происшествия. Узнав еще о подозрениях отца, о том, что у того украли военные ордена и медали, задушили любимую собаку и постоянно угрожают, он вообще завелся, впал в ярость.

– Вы знаете, как проверить, существует или нет в каком-нибудь русском городе чеченская мафия или, например, азербайджанская? – разгоряченный спиртным словоохотливый Петр задавал гостям вопрос и сам тут же на него давал ответ: – Не знаете. Тут есть верная примета. Как только в городе чеченец попадает в лапы полиции или просто в беду, так к нему сразу, по первому звонку приезжают другие чеченцы. Это четко сформированная бандитская организация…. Создана по военному типу. Они крышуют наш бизнес, собирают деньги с русских предпринимателей, дают взятки полицаям. Так было в Кондопоге. Слышали? Ага, слышали… Так вот, там чеченцы устроили настоящую бойню в присутствии полиции, ездили на черном «мерседесе» без номеров и орали: «Бей русских!», «Аллах Акбар!». И били, резали у живых жертв уши, добивали битами раненых. Кто в драке орудует битами? Неадекватные… Нормальные понимают: битой враз человека инвалидом сделаешь, превратишь в мешок с перебитыми костями. А там ломали конечности и ребра специально. Добивали упавших. Шевельнулся и снова получай битой…

– Жуткая история, – встрял в разговор возмущенный Алексей Константинович. – Чем хоть она закончилась в Кондопоге? Народ наш, кажись, там на митинг поднялся, перестал терпеть…

– Терпели-терпели да терпелка закончилась, – продолжил Петр. – Сначала народ громил ларьки и магазины, принадлежащие кавказцам, затем вышел на улицы и потребовал от властей выслать из города всех кавказцев в 24 часа.

– И правильно, – поддакнул Иван Никодимыч.

– Чего им не живется у себя в Чечне?! – раздосадованно спросил Алексей Константинович. – Столько денег правительство туда вбухивает, а им все мало. Татаро-монгольским ханам такую контрибуцию не платили…

– Для них Кондопога, как любой другой город, где им дали жить и работать, рассматривается как объект наживы и покорения. Приехали и начали доить русский народ до упора…

– Ну чем-то все же протест-то закончился? Чеченцев выслали?

– Кто их обидит? Наши власти струсили, бросили своих, хвосты поджали… Когда русский русского поддержит? Никогда. На войне разве что. А из Чечни за бандюганами-чеченами начальство свое приехало тут же. Заявили, что они ни в чем не виноваты, это русские ущемляют права «угнетенного чеченского народа». Стремятся, мол, подорвать межнациональный мир.

– В такую даль приехали? – недоумевающе вопросил Алексей Константинович. – Кондопога – это же даль несусветная, Север, Карелия. Зачем они туда понаехали?

– Ну ты даешь?… Зачем, зачем? Жить-то надо, машины покупать, «мерседесы» всякие, домой деньги в семью посылать… А где их возьмешь? С неба деньги не падают. В шахте, как меня – горбатиться, их туда на танке не затащишь. Вот и едут грабить, торговать, крышевать наших бизнесменов. У меня знакомый рассказывал, с Украины ребята привезли грузовик яблок в Кондопогу… Их тут же встретили чечены, заставили сдать груз оптом и подешевке. Ты пойми, наука, другое, то, что произошло в Кондопоге, может произойти в любом городе России.

– Наверное, ты прав, – вмешался наконец-то в разговор Николай Степанович. – В любой беде есть виноватый. Кто он? По-моему, власть, государство. Не я же отдаю рынки под контроль и крышевание приезжим?!

– Не мы и Анзору дали разрешение вырубить парк и построить магазин, – поддержала мужа Ольга Владимировна. – Чиновники продажные.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зулейха открывает глаза
Зулейха открывает глаза

Гузель Яхина родилась и выросла в Казани, окончила факультет иностранных языков, учится на сценарном факультете Московской школы кино. Публиковалась в журналах «Нева», «Сибирские огни», «Октябрь».Роман «Зулейха открывает глаза» начинается зимой 1930 года в глухой татарской деревне. Крестьянку Зулейху вместе с сотнями других переселенцев отправляют в вагоне-теплушке по извечному каторжному маршруту в Сибирь.Дремучие крестьяне и ленинградские интеллигенты, деклассированный элемент и уголовники, мусульмане и христиане, язычники и атеисты, русские, татары, немцы, чуваши – все встретятся на берегах Ангары, ежедневно отстаивая у тайги и безжалостного государства свое право на жизнь.Всем раскулаченным и переселенным посвящается.

Гузель Шамилевна Яхина

Современная русская и зарубежная проза
Салюки
Салюки

Я не знаю, где кончается придуманный сюжет и начинается жизнь. Вопрос этот для меня мучителен. Никогда не сумею на него ответить, но постоянно ищу ответ. Возможно, то и другое одинаково реально, просто кто-то живет внутри чужих навязанных сюжетов, а кто-то выдумывает свои собственные. Повести "Салюки" и "Теория вероятности" написаны по материалам уголовных дел. Имена персонажей изменены. Их поступки реальны. Их чувства, переживания, подробности личной жизни я, конечно, придумала. Документально-приключенческая повесть "Точка невозврата" представляет собой путевые заметки. Когда я писала трилогию "Источник счастья", мне пришлось погрузиться в таинственный мир исторических фальсификаций. Попытка отличить мифы от реальности обернулась фантастическим путешествием во времени. Все приведенные в ней документы подлинные. Тут я ничего не придумала. Я просто изменила угол зрения на общеизвестные события и факты. В сборник также вошли рассказы, эссе и стихи разных лет. Все они обо мне, о моей жизни. Впрочем, за достоверность не ручаюсь, поскольку не знаю, где кончается придуманный сюжет и начинается жизнь.

Полина Дашкова

Современная русская и зарубежная проза