Домыслы: домыслить или понять?

– за сотню лет совсем не изменилась. Разве что кайзер туда больше не приезжает.

Ф. Мольден

– это город, который был построен вокруг кофеен.

Б. Брехт

ВЕНЕЦИЯ была бы чудесным городом, если её осушить.

У. Грант

– была бы приятным городом, будь там канализация.

У. Грант

– всё равно, что коробка шоколадных конфет с ликёром, съеденная за один присест.

Т. Кэпот

– место, где должны жить только рыбы.

Ш. Монтескье

– недосягаема. Если существует перевоплощение, я хотел бы свою следующую жизнь прожить в Венеции – быть там кошкой, чем угодно, даже крысой, но обязательно в Венеции.

И. Бродский

ВЕНЕЦИЯ, перекресток вселенной! Венеция, слияние Моря и Земли, земля на море, прямые линии и изгибы, рай и ад, лев и крокодил, святой Марк и Казанова, солнце и туман, движение и вечность!

Л. Бине

ВЕРА абсолютно необходима и вместе с тем совершенно невозможна.

С. Лем

– безоговорочное принятие того, что люди, не знающие рассказывают о вещах небывалых.

А. БирсВЕРА быть профессией не может,ласточке не родственен петух,ибо правят должность клерки Божьи,

а в конторе – служба, а не дух.И. Губерман

– видит ушами.

Т. Фуллер

– всегда слепа, потому что религии не дают и не могут дать никаких ясных, надёжных и убедительных доказательств своих якобы святых тайн и мнимых божественных откровений.

Ж. Мелье

– дело прекрасное, но образованными становятся благодаря сомнениям.

У. Мизнер

– дешевый заменитель знания.

*****

– для людей столь же необходима, как еда.

М. Остеу, И. Шарфестейн

– духовное «Я» человека. Понятие «вера» выходит далеко за пределы религии.

И. Шевелёв

– есть лекарство для души, пораженной болезнями общества.

Ж. Пети-Сан

– есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.

Л. Толстой

– есть смирение разума.

А. Декурсель

ВЕРА есть совершенно самостоятельная способность духа, которая далеко не в одинаковой степени распределена между людьми.

С. Булгаков

– есть способ знания без доказательств.

С. Булгаков

– есть способность духа. У животных её нет, у дикарей и неразвитых людей – страх и сомнения. Она доступна только высоким организациям.

А. Чехов

– источник спокойствия.

И. Шевелёв

—, как и всё в природе, идёт по пути наименьшего сопротивления.

С. Батлер

– код доступа к спокойной жизни без сомнений.

Г. Оболенская

– мать терпения, подательница надежды, лестница к престолу любви.

И. Брянчанинов

– начинается там, где иссякают возможности разума.

*****

– невосприимчива к фактам и уступает только другой вере.

С. Гарчиньский

– не есть доверие, но сознание в себе истины.

Л. Толстой

ВЕРА – не начало, а конец всякой мудрости.

И. Гёте

—, не просветленная разумом, не достойна человека.

П. Абеляр

– не путь к цели, а осушение болот вокруг неё.

Е. Ермолова

– не становится истиной только потому, что кто – то за неё умирает.

О. Уайльд

– не столько сумма идей, которыми вы обладаете, сколько сумма идей, которые обладают вами.

Р. О. Болтон

– оазис в сердце, которого никогда не достигнуть каравану мышления.

Джебран

– один из наиболее эффективных человеческих инструментов.

Г. Форд (мл.)

– означает нежелание знать, что есть правда.

Ф. Ницше

– оплот сильных и прибежище слабых.

Е. Глушаков

– отрада обездоленных и бич счастливцев.

Л. де Вовенарг

ВЕРА, подобна свету, всегда должна быть простой и прямой.

М. Кинг

– помогает жить, не чувствуя себя обманутым.

С. Янковский

– постоянство нрава.

Платон

– преобладает над знанием.

Н. Бердяев

– продукт страдания поколений. Лучший способ привить детям любовь к Родине, это чтобы она была у их отцов.

*****

– самая множественная вещь, какую я только знаю. Мы все, по-видимому, должны верить в то же, но различными способами. Это похоже на еду из одного блюда ложками разного цвета.

О. Уайльд

– сдвигает горы – да, горы абсурда.

А. Жид

– слабость, свойственная человеку по природе, и потому простительная!

И. Локатос

– состоит в признании доводов души; неверие – в их отрицании.

Р. Эмерсон

– состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.

Августин

ВЕРА спасает, следовательно, она лжет.

Ф. Ницше

– стремление души к тому, чего глазами не увидишь.

*****

– существует для верующих, а не для богов.

Л. Кумор

– то, ради чего умирают; идеология – то, ради чего убивают.

А. Бенн

– требуется для наставления грубых народов, которые должны быть управляемы, а доказательства – для созерцающих истину, которые умеют управлять собой.

Д. Бруно

– убеждённость в том, о чём вы знаете, что это не так.

М. Твен