Читаем Древняя Русь. IV–XII вв. полностью

Среди историков также нет единого мнения по поводу летописных сообщений о Кие и его родственниках. Одни исследователи склонны с определенными оговорками доверять им. Другие предполагают, что личные имена братьев и сестры произведены от названий гор и реки в окрестностях Киева: Лыбедь – от р. Лыбедь, Щек и Хорив – от гор Щековица и Хоривица (Хоревица), а Кий – от названия самого города. Возможно, в преданиях о Кие сохранились воспоминания о дунайской прародине племени полян-руси. А. К.


НО́ВГОРОД ВЕЛИ́КИЙ – один из древнейших русских городов, расположенный неподалеку от о. Ильмень, на р. Волхов, вытекающей из Ильменя и впадающей в Ладожское озеро.

Впервые Новгород упоминается в летописи под 859 г. По мнению ряда ученых, город возник в результате слияния трех племенных поселений – славян, мери и чуди. В кон. 10 в. он стал вторым по значению городом Киевской Руси, а в 12–15 вв. – столицей Новгородской республики. К 13 в. Новгород превратился в один из крупнейших русских и европейских городов.

Располагаясь на обоих берегах Волхова, Новгород делился на две стороны: Софийскую (древнейшую) – на левом берегу реки и Торговую – на правом. На Софийской стороне находилась городская крепость – Детинец (кремль). В нем был построен поначалу деревянный, а в сер. 11 в. – каменный собор Св. Софии, считающейся небесной покровительницей Новгорода. Торговая сторона получила свое название от древнего новгородского Торга на правом берегу Волхова. Недалеко от Торга находилось Ярославово дворище, где, по преданию, располагалась резиденция Ярослава Мудрого. В нач. 11 в. Торг и Ярославово дворище находились за чертой города.

Стороны делилась на «концы», во главе которых стояли выборные «кончанские старосты». На Софийской стороне к 13 в. было три конца – Людин (или Гончарный), Неревский и Загородский. На Торговой стороне к 14 в. располагалось два конца – Славенский и Плотницкий. Городские концы состояли из улиц во главе с «уличанскими старостами».

Важнейшие вопросы решались на городском вече (собрании). В каждом конце проводились свои кончанские веча. Господствующее положение в Новгороде занимали бояре, составлявшие Совет господ. В руках Совета находилась городская казна.

Крупный торговый и ремесленный центр, стоял на пересечении двух важнейших торговых путей – «из варяг в греки» и Волго-Балтийского пути. Новгородские купцы объединялись в корпорации – «сотни», крупнейшая из которых называлась «Иванское сто». В городе находились торговые дворы иностранных купцов.

Сотни найденных археологами берестяных грамот свидетельствуют о широком распространении среди новгородского населения грамотности. Новгород не пострадал от монголо-татарского нашествия, но платил Орде дань, откупаясь от разорительных набегов.

В 1478 г. Новгород вошел в состав Русского государства, став третьим по численности населения, после Москвы и Пскова. В сер. 16 в. здесь проживало 35 тыс. человек.

В 1611 г. Новгород был захвачен войсками шведского короля Густава II Адольфа. По Столбовскому миру 1617 г. возвращен России. Вс. В.


НОВГОРО́ДСКАЯ ЗЕМЛЯ – территория на Северо-Западе, Севере и Северо-Востоке Руси, с центром в Новгороде Великом.

Освоение славянами будущей Новгородской земли началось значительно раньше южных земель. Здесь славяне встретились с местным финно-угорским и балтским населением. Постепенно в состав Новгородской земли вошли территории в бассейнах оз. Ильмень и р. Волхов, Мста, Ловать, Шелонь, Молога, а также районы, населенные карелами и другими финно-угорскими народами – Вятская, Ижорская, Карельская и Двинская земли, Прионежье и Кольский п-ов.

Новгородская земля простиралась от Финского залива до Уральского хребта и Западной Сибири, от Северного Ледовитого океана и Белого моря до верховьев Волги. Ближайшие к Новгороду Великому земли были разделены на пятины: Вотскую – около Ладожского озера, Обонежскую – до Белого моря, Бежецкую – до р. Мста, Деревскую – до р. Ловать и Шелонскую – от Ловати до р. Луга. В их состав не входили присоединенные к Новгороду отдаленные волости: Заволочье – по Северной Двине, между рр. Онега и Мезень; Пермь – по Вычегде и Верхней Каме; Печора – по р. Печора до Уральского хребта; Югра – за Уральским хребтом. Вс. В.


ЛА́ДОГА – древнерусский город, располагавшийся недалеко от впадения р. Волхов в Ладожское озеро (ныне с. Старая Ладога в Ленинградской обл.).

Возникновение Ладоги датируется археологами сер. 8 – нач. 9 вв. Первоначальная Ладога была открытым торгово-ремесленным поселением на Волховском пути – части пути «из варяг в греки». В торговлю по этому пути в 8–9 вв. включились славяне, финно-угры, скандинавы и другие племена Балтики. О торговых связях Ладоги свидетельствуют ранние клады арабского и иранского серебра, скандинавский импорт, янтарь из Прибалтики, стеклянные бусы из стран Средиземноморья. По мере развития торговых связей в Ладоге развивались ремесла – бронзолитейное, косторезное, обработка янтаря, стекла, железа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Россия — путь сквозь века

Древняя Русь. IV–XII вв.
Древняя Русь. IV–XII вв.

«Древняя Русь» открывает новую книжную серию «Россия – путь сквозь века». В 24-серийных изданиях будет представлена вся история России – от восточных славян до наших дней.Предлагаемая читателю книга посвящена древней истории Руси. В ней рассказывается о племенах, населявших территорию нашей страны еще до появления первого Древнерусского государства, о том, как формировалась Киевская Русь, о князьях и княжествах IХ – ХII вв., о событиях тех давних времен. Вы узнаете, почему языческая Русь стала православной страной, какую роль она играла в окружающем мире, с кем торговала и воевала. Мы познакомим вас с древнерусской культурой, которая уже тогда создавала шедевры зодчества и народного творчества. В далекой древности лежат истоки русской красоты и русского духа. Мы возвращаем вас к истокам.

Владислав Михайлович Карев , Елена Ипполитовна Куксина , Мария Олеговна Колыванова , Наталья Георгиевна Петрова , Сергей Вячеславович Перевезенцев

История
Воцарение Романовых. XVII в
Воцарение Романовых. XVII в

Книга «Воцарение Романовых. XVII в.» продолжает серию книг «Россия – путь сквозь века».Романовы – старинный русский дворянский род, династия русских царей и императоров. Благодаря браку Ивана IV Грозного с представительницей рода Романовых Анастасией Романовной Захарьиной род Захарьиных-Романовых стал в XVI веке близким к царскому двору, а после пресечения московской ветви Рюриковичей начал претендовать на престол. В 1613 году внучатый племянник Анастасии Михаил Федорович был избран на царский престол, и его потомство стало традиционно называться «Домом Романовых».XVII век – сложный период в жизни России. Великая смута потрясла основы государства. Потребовались усилия всего народа, чтобы отстоять независимость страны и начать долгую и сложную работу по укреплению государства.Какие события способствовали тому, что на престол взошел первый Романов? Каковы итоги этого важнейшего периода в жизни Русского государства? Обо всем этом идет речь в предлагаемой книге.

Галина Ивановна Гриценко , Коллектив авторов

История / Образование и наука

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Грамматика цивилизаций
Грамматика цивилизаций

Фернан Бродель (1902–1985), один из крупнейших историков XX века, родился в небольшой деревушке в Лотарингии, учился в Париже, преподавал в Алжире, Париже, Сан-Паулу. С 1946 года был одним из директоров журнала «Анналы».С 1949 года заведовал кафедрой современной цивилизации в Коллеж де Франс, в 1956-м стал президентом VI секции Практической школы высших исследований, в 1962-м — директором Дома наук о человеке в Париже. Удостоен звания почетного доктора университетов Брюсселя, Оксфорда, Кембриджа, Мадрида, Женевы, Лондона, Чикаго, Флоренции, Сан-Паулу, Падуи, Эдинбурга.Грамматика цивилизаций была написана Броделем в 1963 году в качестве учебника «для восемнадцатилетних». Однако она обрела популярность у читателей и признание историков как системное исследование истории цивилизаций. Оригинальная классификация цивилизаций, описание становления и изменения их основных особенностей, характера взаимодействия друг с другом, а также выявление долгосрочных цивилизационных тенденций делают книгу актуальной и полезной сегодня.

Фернан Бродель

История
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия