Читаем Древние Литургии полностью

Предстоятель: Боже, приемый Авелевы дары, Ноеву и Авраамову жертву, Аароново и Захарьино кадило, приими и от рук нас грешных кадило сие в воню благоухания и во оставление грехов наших и всех людей Твоих, и сотвори со вхождением нашим, входу святых ангел быти и сослужащих с нами и сославословящих Твоей благости. Яко благословен еси, и подобает Тебе слава, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Сослужащие: Аминь.

Диакон (тихо): Господи, благослови!

Предстоятель (тихо благословляя Диакона): Господь и Бог наш Иисус Христос, по преизбычеству благости и превыспреннея любви Своея ради распныйся, и не воспрепятствовавый копием и гвозьдми Ся пронзити; тайное же и страшное сие приношение присно преподавый нам вечныя памяти ради, да благословит твое во Христе Боге диаконство, и да благословит вход наш, и да удостоит ны, се представшия, исполнити службу сию, по неизреченному милосердию Своему, ныне и присно, и во веки веков.

Диакон: Аминь.

Диакон

(тихо отвечая предстоятелю): Господь да благословит и удостоит ны, яко серафимы, принести дары сия и воспети трисвятую многохвальную и боговдохновенную песнь сию и, всясовершительну и преисполненну всякаго освятительнаго Того совершенства, ныне и присно, и во веки веков.

Предстоятель: Аминь.

Предстоятель отдает кадильницу Диакону, тот отдает ее пономарю.

Народ: Единородный Сыне и Слове Божий безсмертен сый и изволивый спасения нашего ради воплотитися от святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся, распныйся же Христе Боже, смертию смерть поправый, Един сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу спаси нас.

Порядок совершения малого входа:

Предстоятель во время пения тропаря «Единородный Сыне…» даёт Диакону в правую руку святое Евангелие, в левую — Книгу писаний апостольских, сам же берёт Писания пророческие и держит их у левой стороны груди.

И затем совершается вход:

1. впереди идут свеченосцы–пономари,

2. после — Диакон,

3. а затем — Предстоятель.

Они выходят через северные двери и идут до западной стены храма.

Придя к аналою, который стоит на амвоне посреди храма, Пресвитер восходит на амвон и возлагает Евангелие на аналой, беря у Диакона, потом принимает и Книгу апостольскую, затем и Книгу пророческую и также возлагает их на аналой.

И все идут дальше до ступеней солеи и здесь встают, ожидая окончания пения тропаря "Единородный Сын".

По окончании пения Предстоятель, глядя на восток, громко произносит молитву:

Молитва входа:

Предстоятель

(перед святыми дверями говорит): Боже Вседержителю, великоимените Господи, давый нам вход во Святая Святых ради пришествия Единороднаго Сына Твоего, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа! Просим и молим благость Твою, зане страхом содержими есмы и трепетни, хотяще предстати Святому Твоему Жертвеннику, того ради ниспошли на ны, Боже, благодать Твою благу и освяти наша души и телеса и дыхание, и измени мудрования наша плотския ко благочестию, яко да в чистей совести принесем Ти дары, даяния, плоды во оставление грехов наших и во очищение всем людем Твоим.

Диакон: Аминь.

Предстоятель (по входе в алтарь с Горнего места): Мир всем!

Народ: И духови твоему!

Предстоятель: Господь да благословит вся ны, и да освятит ны при входе и возношении божественных и пречистых Таинств, покоя и блаженныя души со святыми и праведными. Благодатию и человеколюбием Своим, ныне и присно, и во веки веков.

Народ: Аминь.

Мирная ектенья

(Диакон выходит на солею и произносит на солее, лицом к народу)

Диакон:

Миром Господу помолимся.

Народ: Господи, помилуй.

— О свышнем мире, человеколюбии Божии, и о спасении душ наших Господу помолимся.

— О мире всего мiра и соединении всех святых Божиих Церквей Господу помолимся.

— О спасении и заступлении Великого Господина и Отца нашего, Святейшего Патриарха АЛЕКСИЯ и Господина и Отца нашего Архиепископа ВИКЕНТИЯ, о всем клире и христолюбивых людех, Господу помолимся.

— Об отпущении грехов и прощении согрешений наших, и избавлении нас от всякия скорби, гнева, беды и нужды, и нападения врагов Господу помолимся.

— Пресвятую, Пречистую, Преславную, Благословенную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, святаго Иоанна, славнаго пророка, Предтечу и Крестителя, божественных и всехвальных апостол, славных пророк и победоносных мученик, и всех святых и праведных помянувше, во еже по молитвам и ходатайству их всем нам помилованым быти.

Народ: Господи, помилуй (трижды).

Молитва пред пением Трисвятаго:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дети мои
Дети мои

"Дети мои" – новый роман Гузель Яхиной, самой яркой дебютантки в истории российской литературы новейшего времени, лауреата премий "Большая книга" и "Ясная Поляна" за бестселлер "Зулейха открывает глаза".Поволжье, 1920–1930-е годы. Якоб Бах – российский немец, учитель в колонии Гнаденталь. Он давно отвернулся от мира, растит единственную дочь Анче на уединенном хуторе и пишет волшебные сказки, которые чудесным и трагическим образом воплощаются в реальность."В первом романе, стремительно прославившемся и через год после дебюта жившем уже в тридцати переводах и на верху мировых литературных премий, Гузель Яхина швырнула нас в Сибирь и при этом показала татарщину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. А теперь она погружает читателя в холодную волжскую воду, в волглый мох и торф, в зыбь и слизь, в Этель−Булгу−Су, и ее «мысль народная», как Волга, глубока, и она прощупывает неметчину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. В сюжете вообще-то на первом плане любовь, смерть, и история, и политика, и война, и творчество…" Елена Костюкович

Гузель Шамилевна Яхина

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее
Армия жизни
Армия жизни

«Армия жизни» — сборник текстов журналиста и общественного деятеля Юрия Щекочихина. Основные темы книги — проблемы подростков в восьмидесятые годы, непонимание между старшим и младшим поколениями, переломные события последнего десятилетия Советского Союза и их влияние на молодежь. 20 лет назад эти тексты были разбором текущих проблем, однако сегодня мы читаем их как памятник эпохи, показывающий истоки социальной драмы, которая приняла катастрофический размах в девяностые и результаты которой мы наблюдаем по сей день.Кроме статей в книгу вошли три пьесы, написанные автором в 80-е годы и также посвященные проблемам молодежи — «Между небом и землей», «Продам старинную мебель», «Ловушка 46 рост 2». Первые две пьесы малоизвестны, почти не ставились на сценах и никогда не издавались. «Ловушка…» же долго с успехом шла в РАМТе, а в 1988 году по пьесе был снят ставший впоследствии культовым фильм «Меня зовут Арлекино».

Юрий Петрович Щекочихин

Современная русская и зарубежная проза