Но индоарии к тому времени уже покинули свою прародину. Другие же арийские племена постепенно «растворялись» в соседствующих с ними племенах и народностях. В связи с этим у арийских богов появлялись новые конкуренты, претендующие на верховный престол. В конце III тыс. до н. э. на просторах Русской равнины особое значение приобретает бог Иван. Он – «первочеловек», основатель культурной традиции, один из древнейших русских богов. Иван-день, Иванов день, Иван Купала – известнейший славянский праздник. Главный персонаж этого праздника – Иван – воплощение «незакатного» дня, солнца, почти не уходящего в эти дни с неба. Первичная форма имени Иван – Яван, затем перешла в варианты – Иаван, Иоанн, Иоганн, Иоханн, а сокращенное имя – Ваня – породило имена Яна, Жана, Ганса, Джона. От нее же образовались и более сложные именные «конструкции» – Эстебан, Стефан, Степан, означающие буквально «Есть Ван» и подчеркивающие сущность носителя этого имени. Значимость этого имени зафиксирована в титулах иноземных властителей. Китайских правителей называли «ванами» (с начала II тысячелетия до н. э.), а тюркских – ханами и каганами, то есть «великими ванами». У голландцев оно породило дворянский титул «ван», у немцев «фон», а у поляков «пан».
Наши предки, что называется, погуляли по миру. На рубеже III и II тыс. до н. э. территория современной Палестины (Ханаан) стала одним из центров сосредоточения ариев, мигрировавших в страны Средиземноморья. Сюда собрались арии – беженцы и выходцы из Египта, Аравии и Месопотамии. Они не препятствовали заключению смешанных браков с местными племенами. В итоге ханаанейский этнос представлял многонациональную стихию, в которой руководящую роль, однако, играли предки русских – арии. Современные филологи выводят русское имя «Иван» из древнееврейского «Иаханан» – «бог Яхве смилостивился». Но Иван изначально русский образ, это имя одного из наших древнейших богов, о чем еще в XIX веке прекрасно написал выдающийся фольклорист и литературовед А.Н. Афанасьев в своем знаменитом сочинении «О поэтических воззрениях славян на природу». Русские сказки по своему происхождению старше и самой Библии, и самых древних семитских мифов. «Иван» («Ваня») – родовое имя переселившихся в Средиземноморье ариев. Имя русского бога Ивана (Вани) породило название народа ханаанеев и их страны Ханаан. К корню «ван» восходит и название Финикия (искаженное Венеция) и имя народа финикийцев (венетов).
Само имя «Иван» происходит от корня «явь». В древнерусской языческой традиции Явь – светлая сила, управляющая миром, одновременно – сам этот светлый мир, «белый свет». Явь – это реальная действительность, сущий мир, природа. Ранее мы уже писали, что именно это слово породило имя Евы. Но оно же стало основой для имени Бога-Отца христиан. Яхве – это Явь, «Я есмь Сущий». Именно так богословы толкуют загадочное для них слово «Яхве» («Иегова»). Русский язык решает загадку имени «в две секунды». И вовсе не Синайские высоты, а русские просторы были прародиной христианского Бога!
Н.В. Гоголь записал и донес до нас древнейший миф о чудовищном Вие, обладавшем смертоносным взглядом. В этом своем образе он один к одному схож с легендарным царем фоморов – Балором. Как и Балору, веки Вию поднимали воины копьями. Эти одноглазые исполины из той же галереи образов, что циклопы и Лихо. А это верный признак причастности к когорте солнечных богов. Их испепеляющий взгляд – реликтовое воспоминание об обжигающих солнечных лучах, хранителями которых они выступали. Полное имя Вия было Явий – «сущий», и мыслился он создателем нашего мира, божеством всего белого света (в том числе и солнечного). Важно напомнить, что самым известным символом бога Яхве является светящийся треугольник – божественное око, излучающее солнечный свет, а свое могущество он продемонстрировал Моисею, ниспослав на одиноко росший куст небесный огонь. Другими словами, идея единого бога христиан создавалась на основе арийских образов и при непосредственном участии индоевропейцев и ариев.
В числе сынов Ханаана в Книге Бытия назван Аморей, прародитель народа амореев. Если имя Ханаана мы возводим к русскому Ване (Ивану), то Аморей (Марей) является мужским аналогом имени Марии. В русском фольклоре Иван да Марья выступают близнецами. Точно так же библейские ханаане-Иваны и амореи-Мареи оказываются родственными племенами, мигрировавшими с Русской равнины.