В напрасной попытке повернуть время вспять и начать все заново, Рамзес объявил о наступлении новой эры. Отныне девятнадцатый год его правления следовало считать первым годом возрождения и соответственно нумеровать следующие годы. Этот трюк никого не обманул, и менее всех Пианхи — ибо он, а не Рамзес, был настоящим победителем Панехси. Чтобы подчеркнуть этот факт, Пианхи присвоил все титулы и должности поверженного наместника, в том числе и звание верховного жреца. Военачальник, смотритель житниц и верховный жрец Амона: военная, экономическая и религиозная власть в одних руках. Так что «восстановление» авторитета фараона в Фивах было, по сути, еще одним военным переворотом — возможность которого Пианхи могло подсказать знание истории. Если наместнику Нубии абсолютная власть досталась лишь ненадолго, то режиму Пианхи удалось выдержать испытание временем.
Вояка с головы до ног, грубый, решительный и беспощадный, Пианхи правил Фивами железной рукой. Он сумел привлечь на свою сторону людей, способных на активные действия. Такой была и его жена Ноджемет — женщина властная, с твердой волей. Утвердив в Фивах военные законы, Пианхи отправился со своим войском в Нубию, преследуя ренегата Панехси. Только защитив свой южный фланг против повторного нападения, он мог рассчитывать на прочную безопасность.
Пока Пианхи маневрировал в Нубии, всеми делами в Фивах заправляла его умная жена. Они регулярно переписывались, оповещая друг друга о важнейших событиях. В частности, они обменялись двумя письмами, которые вскрывают неприглядную изнанку военной диктатуры. В отсутствие Пианхи недовольство его режимом в Фивах нарастало, и Ноджемет сообщила мужу о бунтарских высказываниях двух городских стражников. Даже представители закона и порядка начали роптать против Пианхи. Его ответ был однозначным и жестоким:
Допрос и «исчезновение» — классический способ расправы с инакомыслящими при военной диктатуре.
Политические убийства были не единственным злодеянием, организованным Пианхи, чтобы удержаться у власти. В другом письме с нубийского фронта он приказал двум своим фиванским подчиненным, Бутехамону и Кару, исполнить «ту задачу, каковой вы прежде никогда не исполняли»[302]
. Это уклончивое выражение было эвфемизмом, скрывавшим неприглядную суть: речь шла о покрываемом властями ограблении гробниц.Война против Панехси затягивалась, и Пианхи очень нуждался в средствах для ее финансирования, а также для поддержания собственного режима в Фивах. Фиванские холмы, скрывающие множество гробниц египетских царей, цариц и вельмож, представлялись ему огромной сокровищницей, полной золота и серебра. И вот люди Пианхи принялись их взламывать, а плодами своих преступных трудов заполнять сундуки правительства. Рыская по западному берегу в поисках входов в гробницы, они помечали свои находки, чтобы затем их тщательно очистить: один Бутехамон оставил более 130 граффити, указывающих на хранилища богатств, накопленных поколениями благочестивых фиванцев. Гробницы фараонов Нового царства, уцелевшие при набегах ливийцев, первых случайных грабежах и гражданских беспорядках, теперь беспощадно опустошались самими правителями города. Последнее табу было нарушено.
Пианхи продержался у власти десять лет, но потом внезапно умер, и для его приспешников настал момент испытаний. Его сыновья были слишком юны, чтобы подхватить бразды правления: период междуцарствия — очень нежелательная перспектива для режима, еще не успевшего окончательно укрепить свою власть. Поэтому соратники Пианхи решили не спешить с династическим наследованием, а быстро переориентировались и стабилизировали ситуацию, избрав в качестве временного руководителя еще одного военачальника, Херихора. Это был удачный выбор. Зрелый и способный деятель того же типа, что Пианхи, Херихор тоже происходил из офицерской среды. И в военных, и в личных делах ему сопутствовал успех: у него было 19 сыновей.
Однако ни один из них не смог бы наследовать отцу. Об этом позаботилась вдова Пианхи. Блестяще рассчитав ходы, Ноджемет немедленно взяла Херихора в мужья, одним махом повысив его статус и сохранив собственное влияние на порядок наследования.