Читаем Древний город на берегах Босфора полностью

Крупным событием в культурной жизни Стамбула стало открытие университета. В начале 60-х годов было в основном завершено строительство университетского здания, создана библиотека (около 4 тыс. томов на различных языках), в европейских странах были заказаны оборудование и наглядные пособия. Организации первого турецкого университета немало способствовала деятельность учрежденного в 1861 г. в Стамбуле Османского научного общества, которое ставило перед собой широкие задачи просветительского характера. Общество создало в Стамбуле публичную библиотеку с читальней, организовало курсы по изучению английского и французского языков. С июля 1862 г. оно начало издавать ежемесячный «Журнал наук» — первый в Турции научно-популярный журнал. В нем в течение четырех лет публиковались статьи по гуманитарным и естественным наукам, очерки о политическом положении в различных странах. Не случайно именно члены общества стали первыми лекторами университета.

Официальное открытие университета состоялось 20 февраля 1870 г. Но еще 31 декабря 1863 г. там состоялась первая публичная лекция, собравшая немалую по тому времени для Стамбула аудиторию — 300 слушателей. Лекцию по физике читал Дервиш-паша, получивший образование в Европе. Публичные лекции были прочитаны и по ряду других дисциплин— по естествознанию и математике, астрономии и истории. Лекции по истории читал видный историк и деятель турецкого просвещения Ахмед Вефик-эфенди. Правда, большинство слушателей имело явно недостаточную подготовку. Например, опыты, которыми сопровождались многие лекции, воспринимались ими как фокусы или чудеса.

Судьба первого в Стамбуле университета была незавидной. Вскоре выяснилось, что нет ни преподавателей, ни достаточного числа учебников. Университет был низведен фактически до положения среднего учебного заведения, а в конце 1871 г. в результате резких нападок реакционного мусульманского духовенства его вообще закрыли. В 1874 г. возобновились попытки открыть университет, на этот раз на базе Галатасарайского лицея. Но они тоже кончились неудачей из-за серьезных трудностей с кадрами преподавателей. Наконец, в 1900 г. в Стамбуле был открыт Султанский университет с тремя факультетами— теологическим, литературным и техническим. На этот раз университет стал постоянно действующим высшим учебным заведением, хотя в условиях диктатуры султана Абдул Хамида II он был, по выражению одного из турецких историков просвещения, учреждением «весьма худосочным и безмолвным».

Как бы ни был сложен и труден путь светских учебных заведений Стамбула, их существование изменило культурную атмосферу в столице, привело к созданию прослойки образованных людей.

«Золотые ворота» в Константинополе (реконструкция)

Храм св. Софии (Айя Софья) (VI в.)

Деталь одной из колонн храма св. Софии

Внутренний вид храма св. Софии

Церковь св. Сергия и Вакха (Кючюк Айя Софья джами) (VI в.)

Церковь св. Ирины (VI—VIII вв.)

Мирелейон (Будрум джами) (X в.)

Церковь св. Феодосия (Гюль джами) (X—XI вв.)

Церковь св. Ирины (внутренний вид)

Церковь Хора (Кахрие джами) (VI—VIII вв.)

Церковь Пантократора (Вседержителя) (Зейрек джами) (XII в.)

Церковь Паммакаристи (Божьей матери всеблаженнейшей) (Фетхие джами) (XII—XIV вв.)

Улица в турецком квартале (фото начала нашего века)

Крепость Румелихисар (фото начала нашего века)

Крепость Анадолухисар (фото начала нашего века)

Торжественный выезд султана

Семибашенный замок (Едикуле)

У входа в здание Высокой Порты

Каналы Чарши

Внутренний вид мечети Айя Софья

Невольничий рынок

Турецкая баня

Панорама Стамбула (вид со стороны Золотого Рога)

Вид Стамбула со стороны Галаты (литография конца XIX в.)

Мечеть Сулейманийе (середина XVI в.)

Мечеть Ахмедийе (начало XVII в.) (фото начала нашего века)

Мечеть Ахмедийе (внутренний вид) (фото начала нашего века)

Фонтан султана Ахмеда III (фото начала нашего века)

Главные ворота дворца-музея Топкапы

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология