Другая школа 2. Образование – не система, а люди

Две минуты спустя дворяне призывают: «Верните крестьян!» Мещане жалуются на нехватку рабочих мест, денег и городского самоуправления – и что даже после реформы 1861 года в их жизни ничего не изменилось. «Все считают нас предателями», – жалуется духовенство. «Что ж, у нас получилась любопытная картина, – подводит итог Баранова. – Помните, мещане говорили о том, что после городской реформы самоуправления их положение не изменилось? Теперь посмотрите снова на изображения, с которых мы начали урок. Александр II установил в Нижнем Новгороде памятник тысячелетию российской государственности. Он считал себя продолжателем многовековой истории. Как называется политический курс, когда мы хотим сохранить жизнь такой, какой она была раньше?» «Консерватизм», – говорят в ответ школьники. «Верно. Социалисты, коммунисты, революционеры – все они получат широкое распространение после 1861 года. Как и Чернышевский, который в разгар этих событий впервые задаст вопрос о существовании более автономной истории. Все случившиеся затем революции можно рассматривать как продолжение того, что было в 1861 году».

Монумент на фото – фрагмент разрушенного немцами в 1944 году памятника российской государственности. Первое марта – повод для разговора о покушении на Александра II и восьми народовольцах, убивших императора в этот день. И Чернышевский, задающий сакральный вопрос: «Что делать?» Круг замкнулся.

«Меня как педагога интересует аргументация, – говорит мне после урока Баранова. – Я готова принять от школьников даже шуточный довод, но только если они готовы за него бороться. Недавно мы обсуждали культурное наследие Италии, и один десятиклассник пошутил, что фантик от конфеты – тоже объект культурного наследия. «Интересно! Сможешь обосновать?» – тут же спросила я его в ответ. Потому что если идет работа только с датами и текстом, у детей возникает вполне закономерный вопрос: «А зачем тогда нужен учитель?»

И здорово, когда ребенок воспринимает тебя как ресурс. Как человека, который может направить или помочь тебе вместе в чем-то разобраться. Ведь каждый аргумент зеркалится в обе стороны. Например, мы обсуждаем XIX век: весь мир поделен между крупными державами. Франция борется за новый внутриполитический режим и отстает от Великобритании. Почему так происходит? Кто принимал участие в порабощении Китая и «опиумных войнах»? Сформулировав факторы, мы можем сказать: «В Великобритании все было стабильно, поэтому англичане активно порабощали весь мир. Италия только укреплялась. А внутри Франции происходили революции, и этой стране нужны были достижения, чтобы добавить денег в казну». И это повод для обсуждения».

Слушая преподавателей, ты никак не можешь отделаться от мыслей об ироничности происходящего в современных школах. Стоит заглянуть в закон «Об образовании в Российской Федерации», и во второй статье можно обнаружить, что «неотъемлемая часть образования – создание условий для формирования и развития личности». Но все, что мы обсуждаем в связи со школой, сводится к тому, что личность в ней безжалостно вытравливают. Вместо нее – стандартизированный набор знаний, умений и навыков.

«Школа – это место опыта и проб, которое позволяет тебе понять и определиться, – говорит Ксения, прежде чем рассказать личную историю. – Я помню, как в детстве на уроке физики нам задали вопрос об условиях, при которых может произойти определенное явление. И я эти условия придумала. В реальности они были другими, и на мою версию преподаватели отреагировали достаточно жестко – так, что никаких ответов мне после этого давать не хотелось. Поэтому хороший учитель для меня – это человек, с которым я чувствую себя в безопасности. Мне не страшно с ним чем-то поделиться, ошибиться или сказать, что мне плохо и неинтересно. Потому что для учителя это тоже может быть ресурсом, чтобы разобраться вместе со мной в теме. Для меня педагог – это человек, равный ученикам, но при этом модератор беседы». И еще, как я выясню на уроках Барановой, «гарант правил, а не самовержец». «Самая верная установка – когда правила действуют и для учителя, и для ребенка, – говорит Ксения. – Такая модель подразумевает сотрудничество между тобой и учеником. Она не связана с личным отношением, когда ты прощаешь что-то только своим любимчикам. Если ты пообещал кому-то поставить единицу – ее нужно поставить. Есть правило, ничего личного, мы так договорились и не обсуждаем справедливость решения. Я как учитель – участник процесса, но я его навигатор, и я знаю, куда мы идем». 

«Школа – это место опыта и проб, которое позволяет тебе понять и определиться».

Ксения Баранова