Дух и материя

Но если читатель не хочет углубляться в детали и жаждет наглядности, то можно привести простой пример: если зажечь свечу, воск постепенно будет прогорать, обращаясь в продукты горения. И при этом будут выделяться световая и тепловая энергии. Таким образом материя обращается в энергию.

Позже, разумеется, свет и тепло повлияют на окружающие их объекты, и энергия вновь уйдёт в материю, изменив её. Здесь, конечно же, необходимо помнить о законе сохранения энергии: если энергия существует, значит она ни в коем случае не исчезнет бесследно – она либо продолжит своё существование, либо сменит форму своего существования, либо вновь уйдёт в материю.

И из этого можно сделать вывод: энергия по своей сути абсолютно неотделима от материи. Между ними нет никакой настоящей границы. Образно говоря, энергию можно назвать ещё одной из многочисленных форм материи. Из этого, в свою очередь, следует очередной вывод: в действительности абсолютно любой объект бытия полностью материален. Нематериальных явлений и объектов просто не существует. Нет ничего, что не связано с материей тем или иным образом.

Можно сказать, что материя – это абсолют, первооснова, поскольку кроме неё ничего не существует и не может существовать.

Разумеется, кто-то из читателей попытается опровергнуть это утверждение. Он может сказать, что первооснова и абсолют – это именно энергия. Но в действительности перестановка материи и энергии местами совершенно ничего не меняет, поскольку они всегда будут являться продолжениями друг друга. По сути своей материя и энергия есть одно, потому разницы между ними банально нет.

Также можно попытаться опровергнуть сказанное в этой главе более основательно и заявить, что есть гипотеза, утверждающая, что Вселенная когда-то возникла. Следовательно, материи когда-то не было и потому она не абсолютна, не является первоосновой. И ответ на это утверждение будет прост: не следует путать Вселенную с материей. Материя может только менять формы своего существования, но не исчезать и появляться. Ни один опыт не может показать действительное исчезновение материи, но все опыты показывают изменение форм её существования. Дело лишь в том, что до возникновения Вселенной материя существовала в иной форме, не той, что сейчас. И одна из смен формы бытия материи и была моментом рождения Вселенной.

Если же читатель не успокоится на этом и продолжит размышлять о том, не могла ли возникнуть материя сама собой, то автор приготовил для него такой ответ: какой бы вариант развития событий не предложил разум, всегда будет то, что породило материю тем или иным образом. И если изучать это Нечто, оно в любом случае окажется всё той же материей, просто в иной форме существования. Если же предположить, что материя возникла из Ничего, то выяснится, что даже само Ничто является формой бытия материи, пусть и самой первичной, нейтральной и сбалансированной.

Итак, в конце главы следует сделать вывод: нет ничего не материального. Нет ничего такого, что не является той или иной формой материи. Потому материя – это абсолют и первооснова.

Материя и человек

Поняв, что материя абсолютна, дальнейшее, что следует сделать на пути познания бессмертия – это изучить самого человека.

Устройство тела человека таково: организм состоит из множества различных органов. Органы состоят из клеток. Клетки состоят из органоидов. И всё это, разумеется, абсолютно материально. В органах и клетках человеческого организма нет ничего, кроме материи.

Также материально и мышление человека. Следует понимать, что мышление целиком и полностью строится на нейронной активности мозга. Мозг же, в свою очередь, является полностью материальным органом. И также материальны нейроны, активность которых и создаёт мысли. И активность нейронов, разумеется, тоже полностью материальна – в ней нет ничего метафизического. Это обычное функционирование клеток организма. И потому можно сказать, что мысли человека полностью материальны, в них нет ничего отличного от материи.

Более того, материальной является и личность человека. Личность – это набор мыслей и часть подсознания, которые служат для адаптации человеческого организма в окружающем мире. Мысли же и подсознание, как было сказано ранее, полностью материальны, поскольку являются результатом активности нейронов.

Конечно же, благодаря всему озвученному становится ясно, что человек не обладает свободой выбора. Её нет и не может быть. Мозг просто реагирует на раздражители, порождая те или иные мысли. А затем также автоматически мозг принимает решение о том, воплощать эти мысли в жизнь или нет. В действительности свобода выбора – это иллюзия. Выбор только кажется человеку, но не существует на самом деле.

В действительности человек не обладает свободой воли. Есть мозг, реагирующий на внешние и внутренние раздражители. Именно он создаёт различные волеизъявления, которые являются решениями и мыслями человека. И всё это полностью материально.