Духовность и Общество. Понятия и размышления

Заметим, при этом, что именно «коммунисты», стоящие у власти, тут ни при чем. В России крах построения именно высокоорганизованного, социального, законопослушного общества мог быть предсказуем, если взглянуть на ее Историю. Закон на Руси всегда был мало почитаем. Вот корень наших бед!

Кроме того, социалистическая страна, находясь в злобном, негативном окружении развитых капиталистических стран, не смогла полностью справиться с процессом создания человека «нового типа». Морально слаб оказался человек, как таковой. А такая слабость, касаясь человека, стоящего у власти, несет скрытую для общества опасность (см. о власти п.13).

Для властей всех уровней личные материальные блага оказались выше социальных благ общества. По этой причине, тот, уже было построенный в СССР к 60м годам 20го века «развитой социализм», в конце 20го века скатился на одну, а то и две-три эволюционной ступеньки вниз, в «дикий, нормативно-неразвитой, старо-индустриальный капитализм» теперешней России.

Тут, естественно, встает вопрос: почему не сработала гениальная идея утопистов, и следующих за ними марксистов-ленинцев, об идеальном социальном строе?

Наиболее логически обоснованный нравственными законами, но весьма упрощенный ответ включает множество пунктов. Некоторые из них таковы.

1) Теория Марксизма-Ленинизма не учитывала реальных особенностей характера человека, как биологического вида животного. Она идеализировала «хомо сапиенс».

2) В России исторически отсутствует уважение к закону. По-видимому, здесь сказывается влияние татаро-монгольского ига. Если так, то это – надолго!

3) Слабая роль Церкви. Кроме того, есть мнение, что «всепрощающее» Православие гораздо слабее способствует укрепление морали, по сравнению с Католицизмом.

4) Чисто физически: больший хаос – более устойчив. Поэтому, социализм, как более упорядоченная форма общества, менее устойчив, чем капитализм. Долговременное, устойчивое и безвозвратное существование социализма возможно только в нравственно здоровом обществе, живущим по Заповедям Божьим, и следующим из них законам общежития.

5) И, наконец, делая скидку на выборочность исторической ситуации, можно отметить сильнейшую негативную роль, которую сыграл в истории СССР «великий» вождь, тов. И. В. Сталин, который своими репрессиями испортил «генетику» нашего народа. Погибали, как правило, лучшие люди. За комментариями по этому вопросу рекомендую обратиться к историкам и социологам (см., например, труды Солженицына).

Для большей определенности отметим, что причины 2) и 3) здесь ключевые.

Тогда, в нашем контексте, возникает и такой вопрос: а возможен ли социализм вообще?

Полагаю, что социализм возможен, хотя и не неизбежен. Человечеству надо созреть, «дорасти». Жаль только, что время «созревания» никто предсказать не может. А пока мы вынуждены довольствоваться тем, чего заслуживает наша демократия.

15. Демократия и выборы

Упрощенно говоря, демократия – это власть народа. Это просто дословный перевод с греческого языка.

Но из определения понятия власти, очевидно, что сама власть не может быть реализована народом в целом. Она передается (делегируется), по некоторому правилу (точнее, по закону), узкому кругу людей, которых-то и надо выбрать. Тот уклад общества, при котором народ выбирает людей власти, и называется демократическим.

Однако, демократии, как таковой, нет, и не может быть, по самой природе власти!

Поясним.

Основная проблема демократии – процедура выборов.

Выборы должны быть равными, всеобщими и открытыми.

Равность выборов означает отсутствие предварительной селекции участников по расовым, религиозным и культурным признакам. Обычно это делается повсеместно и вопросов не вызывает.

Всеобщность выборов сегодня подразумевает всего лишь отсутствие запретов для участия в выборах. Однако, она не подразумевает обязательности участия в выборах. Поэтому в «плохих» демократиях процент участия не достигает и 25%. Где же тут всеобщность? Её нет!

А ведь для обеспечения всеобщности выборов, явка на выборы должна составлять не менее 95% от числа лиц, имеющих голос. И реализовать такую явку можно только путем обязательности участия в выборах!

Обязательность – это еще одно, и наиважнейшее, качество процедуры выборов, которое пока практически нигде в мире не реализовано!

Но такую обязательность можно (и легко) реализовать путем введения специальных карточек голосования, типа банковских, с идентификацией по коду, а лучше по отпечаткам пальцев. Кстати, такая схема полностью устраняет возможность подтасовки и обеспечивает идеальный контроль участия в процедуре и ее результатов.

По большому счету, участие в выборах – это социальный долг гражданина страны. За уклонение от выборов следует даже наказывать путем лишения ряда социальных благ. Например, бесплатного медицинского обслуживания, социальной помощи, бесплатной юридических помощи по трудовым и судебным вопросам, и т.п..

Так что в части всеобщности выборов имеется еще «непаханное поле» для развития демократии.

Далее, об открытости.