Духовный воин 1-6

Мы не можем одновременно идти по духовному пути и заигрывать с майей, каким-то образом надеясь развить сознание Кришны. Каждый раз, когда мы говорим «да» майе, мы отворачиваемся от Кришны. Каждый раз, когда мы говорим майе «нет», мы идем в нежные объятия Кришны. Жить - значит расти. Подобно тому, как мы становимся старше по возрасту, мы должны взрослеть в мудрости и увеличивать свою жажду духовной жизни вопреки всем проблемам. Такой настрой немыслим без правильного чувства благодарности. Постоянно напоминайте себе и другим, что вы благословлены лучшим и никогда не согласитесь на что-то худшее!

Глва четвёртая: Необходимость энтузиазма

вирактас чендрийа-ратау

бхакти-йогена бхуйаса

там нирантара-бхавена

бхаджетаддха вимуктайе

«Если человек искренне стремится к освобождению, он должен посвятить себя трансцендентному любовному служению и, достигнув высшей стадии экстаза, постоянно пребывать в этом состоянии. Само собой разумеется, что он должен воздерживаться от любых чувственных наслаждений» («Шримад-Бхагаватам», 4.8.61).

Энтузиазм приводит к успеху

Изучая врагов ума, мы должны определить, каким образом они нападают и как нам уберечься от их атак. Еще важнееё определить, как пресечь атаку, когда она еще не началась. Утсаха, энтузиазм, играет важную роль в нашей защите и освобождении от препятствий, которые вредят нашему уму в процессе преданного служения. Рассмотрим эту тему со всех точек зрения, чтобы понять, что пробуждает энтузиазм, что препятствует его развитию, что происходит, когда он есть, и что происходит, когда его нет.

Какой бы успех мы ни взяли, будь то духовный или мирской, мы увидим определенную связь между энтузиазмом, терпением, убежденностью и решимостью. Все эти качества, безусловно, духовны по природе. И наоборот, если мы рассмотрим духовную или мирскую неудачу, то заметим там постоянное отсутствие энтузиазма. Великие святые и преданные, такие, как Шрила Рупа Госвами, называют энтузиазм одним из первых принципов, которые помогут нам предаться Господу. Почему энтузиазм играет столь важную роль? Ответ напрашивается сам собой, ибо всем нам известно, что происходит, когда нет энтузиазма. Чувства начинают требовать большего, и враги ума, такие, как кама (похоть), кродха (гнев), лобха (жадность), моха (иллюзия), матсарья (зависть) и мада (безумие) начинают нападать на нас. Но не только эти шесть врагов разрушают нас - их близкие «товарищи» приходят им на помощь: мана (гордыня), бхайя (страх), шока (сетования) и вишада (депрессии). Каждый из этих врагов может проникнуть в наш ум и захватить наше сознание, особенно когда у нас не хватает энтузиазма. Энтузиазм укрепляет нашу «духовную иммунную систему» и дает единственную в своем роде защиту. Когда мы горим от воодушевления, нам легче быть внимательными и благодарными; у нас появляется больше краткосрочных и долгосрочных задач и, что самое важное, у нас развивается мощный внутренний диалог. Когда же энтузиазм угасает, нарушается наш душевный покой, и у нас уже не хватает сил противостоять этим атакам.

Степень нашего энтузиазма будет варьироваться в зависимости от того, что мы ожидаем от будущего. Если нам скажут, что на следующей неделе мы получим миллион долларов, мы загоримся небывалым энтузиазмом, поскольку будем с радостью предвкушать это событие. Мы наверняка начнем строить планы, как потратить деньги, еще не успев их получить. А теперь представьте, с каким энтузиазмом вы встретите новость, что через неделю владелец участка вместе с банком намереваются конфисковать у вас дом за то, что вы не внесли ипотечный кредит? Они забирают не только дом, но и машину, а вас самих отправляют за решетку, поскольку вы нарушили закон. Куда денется ваш энтузиазм тогда? Итак, наши ожидания в огромной степени влияют на наше сознание. Большинство людей ведет мирской образ жизни, поэтому им сложно представить в своем будущем что-то хорошее, ведь их просто изгонят из тела и заставят расстаться с накопленным имуществом. В момент смерти никто не может заявлять права на собственность. Энтузиазм людей угасает, стоит им только подумать о таких мрачных перспективах.

Неверно направленный энтузиазм