Духовный воин 1-6

Но если мы не получили должного обучения, тогда, оказавшись в подобной ситуации, наш ум начинает паниковать, или же, наоборот, чувствует себя опустошённым. У него нет ни малейшего представления о том, как поступить. Также как врач скорой помощи или пожарный должен научиться вести себя правильно в случае экстремальной ситуации, мы должны научиться преодолевать различные этапы развития на пути духовной жизни. Мы должны научиться заранее справляться с кризисом, возникающим по причине возникновения желания чувственного наслаждения. Если мы познали эту науку заранее, тогда при возникновении кризиса, мы будем знать, как поступить, чтобы оставаться незатронутыми всеми этими проблемами. На санскрите этот принцип называется акинчана, что означает, что Господь вмешивается в нашу жизнь, чтобы забрать всё, чем мы обладаем. Хотя мы можем не понимать причин, стоящих за этим, Господь в действительности расчищает путь для чего-то более великого. Мы не можем принять Его дара до тех пор, пока не прекратим цепляться за то, что уже ушло. Мы часто нуждаемся в таком божественном толчке, чтобы позволить каким-то вещам уйти. Но когда этот толчок настигает нас, мы восклицаем в негодовании: «О Господь, у меня ничего нет!» Мы должны помнить в этот момент, что всё имеет свою причину. Если Господь не избавил нас от наших старых привязанностей, Он может решить, что наши руки переполнены ими, чтобы получить Его благословения, которые Он готов пролить на нас.

На улицах наших городов мы можем увидеть множество бездомных мужчин и женщин, у которых нет ничего, но они очень цепко держатся за несколько бесполезных предметов, которые им удалось где-то найти. Эти простые предметы играют принципиально важную роль в жизни этих людей, которые готовы перегрызть другому глотку, если попытаться отобрать их у них. Хотя такое поведение может показаться абсурдным, большинство из нас действуют подобным образом. Мы глубоко привязаны к бесполезному мусору и не оставляем никакого пространства для чего-то более великого. Кто-то из нас должен потерять всё, прежде чем он подготовит себя к каким-то высшим благословениям.

Затмение души - это тот самый период, когда кажется, что всё идёт не так, как должно было идти, несмотря на то, что мы пытались вести свою жизнь правильным образом. В таких обстоятельствах мы можем начать думать: «Даже Бог не любит меня. Я повторяю молитвы, я молюсь, я медитирую, я соблюдаю пост, я вегетарианец, я добр к людям, я читаю писания, я уважаю святых, у меня есть духовный учитель, я делаю то, я делаю это, и всё же Господь не любит меня». Если же мы не будем переживать по этому поводу, в этот самый момент произойдёт действительно значимый скачок в нашем сознании, мы начнём расти дальше. Мы больше не будем искать материальных благ от своего духовного поведения, потому что все материальные блага будут отобраны у нас. Если мы будет оставаться приверженными нашей духовной жизни, несмотря на все эти трудности, мы научимся любить и служить Богу, независимо оттого, чтобы с нами ни произошло.

Преобразуя негативное в позитивное

Затмение души представляет собой серьёзный вызов материальному сознанию, предлагая нам взойти на новую, трансцендентную ступень. Когда мы находимся на трансцендентном уровне, мы принимаем всякое обстоятельство, в котором окажемся как благоприятное, научившись преобразовывать негативное позитивное и превращая позитивное в более позитивное. Мы можем осознать позитивные стороны всякой ситуации, которая кажется нам негативной, задав себе вопрос: «Почему это со мной происходит? Бог любит всех, и в этой Вселенной не происходит ничего случайного. Должна быть серьёзная причина возникшей проблемы, которая проявилась в моей жизни». Такое поведение позволяет воспринять события, которые изначально показались нам плохим, в другом свете. Это событие может стать отправной точкой. В нашей повседневной жизни, когда мы словно взбираемся на лестницу. И этот процесс предполагает конфронтацию и продвижение. Сначала нам необходимо решиться на то, чтобы сделать следующий шаг, и после этого мы поднимаемся за ним. Подобным же образом и в духовной жизни мы не можем ожидать продвижения, не решившись на очередной шаг. Мы не можем подняться на следующий уровень, не пройдя испытаний, также как студент университета должен сдавать сессию в конце каждого семестра, чтобы продемонстрировать уровень своих знаний учителю.