Душа и тело

Воля является существенным атрибутом личности, без которой личность перестает быть личностью. Если у человека отнять свободу выбора между добром и злом, то человек перестает быть человеком и превращается в неживое вещество. Воля является существенным атрибутом души, без которой душа перестает быть душой. Если у живой души отнять свободу выбора между добром и злом, то живая душа перестает быть живой душой и превращается в ничто. Поэтому Бог, создавая душу человеческую, даровал ей свободу выбора между добром и злом, но не дал ей права на ошибку. И если душа человеческая избирает путь зла, то Бог отбирает у нее эту свободу выбора и тем самым уничтожает ее.

4. Физическая потребность и воля

Физическая потребность живого организма не есть воля личности. Мало того, они представляют собой такие же противоположные категории, как материя и идея. Физическая потребность живого организма суть материальная категория в то время, как воля личности есть идеальная категория. Физическая потребность выражается действием генетического кода, в то время как воля выражается духовной (идеальной) сутью человека.

Предположим, вы проголодались и «хотите» кушать. В то же время у вас есть желание сбросить излишний вес, и поэтому вы «не хотите» кушать. «Хотению» вашего физического организма противопоставляется желание вашей идеальной души. Тогда я задаю вопрос: кто вы есть на самом деле – тот, кто «хочет» кушать, или же тот, кто «не хочет» кушать в данный момент времени?

Если вы почувствовали голод и говорите, что «хотите» кушать, то тем самым вы выражаете потребность ваших генетических (физических) кодов, автоматически срабатывающих при голодании вашего организма независимо от вашего желания. Если же вы сознательно говорите, что «не хотите» кушать, то тем самым вы выражаете желание (волю) души своей избавить свое тело от излишнего веса. Очень часто говорят так: физически я хочу есть много, а умом своим я ограничиваю свои физические потребности, чтобы не растолстеть.

Вы – это ваша интеллектуальная личность, воля которой вступает в целесообразный конфликт с нецелесообразными потребностями вашего физического организма.

Волевым мы считаем человека, который подчиняет свои нецелесообразные физические потребности целесообразным желаниям идеальной души своей.

Любовь суть идеальная категория и поэтому представляет собой духовную (а не физическую) ценность. Половой акт в отличие от любви представляет собой физическую, материальную категорию, а не духовную, не идеальную. Многие люди вступают в половой акт без любви. Есть люди, которые вступают в половой акт даже с тем, кого ненавидят. Нередки случаи, когда человек презирает самого себя за свои половые прихоти. Поэтому любовь не есть половой акт. Половой акт – физическая потребность генетических кодов, любовь – духовная ценность идеальной души.

Другой пример: молодой парень страстно «хочет» физической близости с красивой женщиной. В то же время он категорически «не хочет» иметь с ней ничего общего, потому что испытывает отвращение к ее духовному миру. Стремлению генетических кодов материального тела к физической близости противопоставляется отвращение идеальной души к духовному уродству. Тогда я задаю вопрос: кто этот парень на самом деле – тот, кто стремится к физической близости, или тот, кто испытывает отвращение к духовному уродству?

Этот парень – интеллектуальная личность, воля которой вступает в целесообразный конфликт с нецелесообразными потребностями своего физического организма.

Если вы говорите: «Я хочу быть счастливым и бессмертным», то прежде всего возникает вопрос: какое именно понятие вы вкладываете в слово «я»? Законченный атеист считает, что он – это его тело. Верующий считает, что он – это его душа. Большинство людей не вкладывает в слово «я» никакого понятия. Они считают, что я – это есть я – и все. Однако незнание истины не решает проблему. Для решения проблемы счастья и бессмертия мы должны знать прежде всего, что фундаментальной сутью человека является личность, обладающая волей.

Осознанная воля человека есть идеальная категория, а физические потребности его организма – материальная категория. Их следует четко отличать друг от друга.

Некоторые ученые считают, что даже растения, как и животные, обладают своеобразной «нервной системой» и своеобразной «волей». Растения откликаются на такие внешние раздражения, как электрический ток, температура, свет, звук и т. д. Они устают и нуждаются в ночном отдыхе.

Однако растения «откликаются» на внешние раздражения не потому, что обладают своего рода неосознанной «волей», а потому что это закодировано в их биологических клетках. Любая «нервная система» всегда является материальной категорией, а не идеальной. Поэтому растения не обладают вовсе никакой волей и никакой свободой.

6. Критика атеизма