Читаем Душа в Высших Мирах полностью

То, что на Земле могло существовать лишь только в виде мысленной картины, здесь превращается в конкретный Мыслеобраз, имеющий свою собственную ментальную атмосферу, – даже более живой и «реальный», чем если бы он был облачен в физическое тело. Но это совершенно не значит, что, находясь в Раю, вы сможете входить в контакт с теми, кто остался на Земле, в особенности, если ваши контакты с ними носили исключительно физический или астральный характер, не говоря уже о том, что ни об одном из своих врагов, оставшихся на Земле, здесь вы даже не сможете вспомнить. Низшие вибрации негативизма любого рода просто не могут пребывать в Ментале.

Свойство нашей памяти таково, что она впитывает в себя, как губка, все мельчайшие события, происходившие с нами когда-нибудь, и даже самые, казалось бы незначительные нюансы: особенный запах, шорох, цвет пуговки на рубашке и многое-многое другое, что мы, как нам кажется, давно забыли. Но в анналах памяти не исчезает ничего!

Поэтому и образы всех знакомых людей являются в Ментале не только в совершенно неизменном виде, но именно такими, какими мы их себе представляли в зависимости от впечатления, которое они на нас произвели. Может быть их внутренняя суть была совершенно иной, но раз человек смог оставить в вашем сердце именно такой приятный след, то именно таким вы и встретите его в вашем собственном, индивидуальном Рае.

Если же сердечная, душевная связь была действительно истинной и искренней, то в Рае она приобретает просто неограниченные масштабы благодаря тому, что никакое горе, несчастье или страдание не смогут вмешаться в вашу Жизнь и нарушить ее полное равновесие, полноту и гармонию. В Рае Души соединяет только симпатическое созвучие Мыслей и сердец, поэтому все то, что не имеет на Земле сердечной и интеллектуальной близости, там просто не имеет возможности проявить себя. Росток искренней и чистой земной Любви в Ментале способен распуститься в великолепный цветок, развернуться в высшую силу и красоту, потому что там не будет причин, способных хотя бы чем-то омрачить или погубить истинное возвышенное чувство.

Души людей, попадающие сюда, имеют еще очень мало духовного материала для построения новых духовных качеств: для продвижения к более качественным вибрациям им придется еще не раз воплотиться, каждый раз усиливая и расширяя свои душевные наклонности в сторону нравственного улучшения, неуклонно стремясь к Добру, Красоте и внутренней Гармонии.

Состояние такой Души на этом уровне Ментала нельзя назвать очень активном, так как большую часть она пребывает в блаженстве того небесного счастья и покоя, какое она способна в себя осмыслить, вместить и прочувствовать. Архетипы, которыми она окружает себя во время своего акашеского сна, не отличаются особой сложностью и ограничиваются очень узким кругом самых близких людей, а бытие такого Сознания загружено чем-то более-менее приземленным: домиком на берегу спокойной реки или тихого моря, прогулками по прекрасным лугам и лесам, слушанием пения птиц, прекрасной музыки и т.п.

Чистота и Гармония Ментального Плана возбуждающе действуют на еще только зарождающиеся способности и качества такой Души, вызывая в ней появление скрытых свойств, которые должны будут проявиться в новой Жизни.

Шестая сфера (подготовительная)

Спустя некоторое время после пребывания в только что описанном нами состоянии безграничного покоя и блаженства, которое для каждой Души длится по-разному, она начинает ощущать в себе как бы все более усиливающееся и все сильнее переполняющее ее изнутри радостное возрастание жизненных сил, постепенно выводящее Душу из пассивного состояния, и возбуждающее в ней безудержную потребность в активной творческой деятельности.

Еще раз повторяем, что очень многие неразвитые еще Души не испытывают этого импульса до тех пор, пока не подойдет время для их следующего воплощения. Постепенно это ощущение возможности беспрепятственного перемещения в любом направлении четырехмерного Пространства усиливается до такой степени, что Душа в конце концов не замечает, как она перемещается в слой шестой Сферы, где ей предстоит провести основную часть своего времяпребывания в Ментале. Обычно этот слой находится в той части четырехмерного Пространства, в трех измерениях которого территориально располагается страна или народ, к которому прежде принадлежала Душа, находясь в воплощенном состоянии.

Второе подразделение Области Конкретной Мысли (шестой подплан Ментала) называется «океанический Слой» – это текучее, пульсирующее во всех земных формах жизненное начало, работающее посредством четырех Эфиров. Оно представлено здесь в виде многочисленных прототипов, представленных на Физическом Плане Земли четырьмя видами Эфиров. На примере их деятельности легко можно понять, что вся Жизнь едина и цельна во всех своих проявлениях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика