Две тысячи лет истории Англии

Филипп действительно попытался осуществить этот план: всего через месяц после смерти Марии он начал переговоры о женитьбе на Елизавете. Само собой разумеется, что для этого Елизавете надлежало перейти в католичество, чего она не собиралась делать. Желание сохранить баланс сил в Европе побуждало Филиппа II оказывать поддержку Елизавете I и некоторое время после того, как она отвергла возможность испанского брака.

Протестантская королева

Известие о смерти Марии застало Елизавету в Хатфилде. По преданию, ей сообщили об этом, когда она сидела под тенистым дубом в парке. Престолонаследница встретила новость с большим облегчением: теперь она была полновластной хозяйкой и себе, и стране, и не потерпела бы ни диктатуры мужа, ни указаний и окриков со стороны папы римского. Елизавета так и не вышла замуж, хотя не раз возникали переговоры о ее браке с тем или иным иностранным принцем. Злые языки утверждали, что у королевы были любовники и даже внебрачные дети, но сама Елизавета держала личные дела в строгой тайне и подчеркивала собственную непорочность, называя себя королевой-девственницей.

Конечно, молодая государыня не могла оставаться равнодушной к угрозам, исходившим от папы после того, как, взойдя на престол, она отменила мессу и сделала реформированную англиканскую церковь государственной. Однако она не допустила казни инакомыслящих, стремясь придерживаться золотой середины. Она не впадала в крайности – в середине XVI в. в Англии оформилось движение за очистку англиканской церкви от элементов католицизма, проявлявшееся в стремлении предельно упростить культ. Пуританские фанатики порой доходили до вандализма, врываясь в церкви и сокрушая органы. Королеве же начинала нравиться пышность, и как глава церкви она считала возможным сохранить некоторые торжественно-декоративные элементы религиозной обрядности. Католики в царствование Елизаветы должны были скрывать свои убеждения и отправляли мессу тайно. Между тем ежедневное посещение англиканских богослужений было непреложной обязанностью каждого подданного королевы.

Восстановив англиканскую церковь, Елизавета и ее помощники в 1559 г. ввели в обиход англоязычный молитвенник, которым должны были пользоваться все верующие. В том же году парламент принял закон о верховенстве: он устранял титул верховного главы церкви, который принадлежал Генриху VIII, Эдуарду VI и самой Елизавете в первые месяцы пребывания на престоле, но в то же время отдавал всех священнослужителей в юрисдикцию королевы. По этому постановлению все должны были присягать на верность Елизавете в качестве верховной правительницы королевства.

Реакция священнослужителей на нововведения Елизаветы в целом была весьма спокойной: лишь несколько священников, служивших мессу в период правления Марии Католички, наотрез отказались пользоваться новым молитвенником. Когда в 1558 г. умер кардинал Поль, занимавший пост архиепископа Кентерберийского в последние годы правления Марии I, Елизавета назначила на это место своего ставленника Мэтью Паркера (1504–1575), одного из выдающихся английских богословов XVI в.

Разумеется, молодой королеве очень хотелось вернуть Англии отвоеванный французами Кале, однако ей пришлось отказаться от этой заманчивой мысли и в 1559 г. заключить мир с Генрихом II: видимость дружеских отношений с Францией была для Англии обязательным условием успешного противостояния Испании. Елизавета отвергла руку и сердце, предложенные ей вдовствующим зятем, но и ссориться с ним она не хотела. Филипп II был опасен, потому что мог рассчитывать на поддержку английских католиков. Французский король представлял угрозу потому, что Франция всегда оказывала содействие своей союзнице – Шотландии, чем неизменно причиняла беспокойство англичанам. Протестантская Англия, в свою очередь, была головной болью обоих европейских монархов: Филиппа, стремившегося к реставрации католицизма в этой стране и подчинению ее Испании, и Генриха, поскольку Елизавета оказывала тайную помощь французским гугенотам.

Расстановка сил в Европе была поколеблена в 1559 г., когда в Шотландии победила Реформация, во главе которой стоял строгий кальвинист Джон Нокс (ок. 1510–1572). Это неизбежно означало ослабление связей Шотландии с католической Францией. Кроме того, шотландские кальвинисты не раз искали поддержки у своего естественного союзника-единоверца, английской королевы-протестантки Елизаветы I.

Мария Стюарт