Движение Талибан: возникновение, правление, поражение, современное состояние. Дипломная работа

Говоря о политике талибов в сфере экономики, нужно помнить, что до их прихода к власти в Афганистане вся уцелевшая инфраструктура страны и полезные ископаемые находились в руках полевых командиров различных группировок. Следовательно, как таковой единой экономической политики не существовало: каждый выживал как мог. Талибы, объединив страну под своей властью, сумели оживить экономику, однако для пополнения своего бюджета им не хватало налоговых поступлений от легального рынка. Кроме того, им нужны были деньги и на военные расходы [33].

Кроме наркотиков, основными источниками дохода талибов являлись иностранная помощь (Пакистан, финансовые круги Саудовской Аравии и др. исламских стран), пошлины на провоз через территорию Афганистана контрабандных товаров. Вообще, экономика движения Талибан – это отдельная тема для исследования, так как в ней много белых пятен. Можно предположить, что талибы добывали драгоценные камни на подконтрольных территориях, как это делал Ахмад Шах Масуд в Панджшере, но информация об этом отсутствует.

Небывалый резонанс в мире вызвало сообщение о том, что талибы планируют взорвать древние статуи Будды в провинции Бамиан. 26 февраля 2001 г. мулла Мохаммад Омар, желая наказать хазарейцев и принудить их к покорности, приказал своим войскам разрушить две гигантские статуи Будды, более 1800 лет возвышавшиеся над долиной Бамиана [9, с. 217]. Пока талибы собирали танки и динамит, это решение вызвало широкий международный протест. Многие страны, в частности Япония, Шри-Ланка и Египет, направили делегации к талибам с просьбой остановить уничтожение статуй. Во многих столицах мира прошли демонстрации буддистов, афганцев и любителей искусства, но Талибан не отступил, и 10 марта статуи были разрушены огнем танковых орудий и взрывами. Талибы уничтожили также около 40 статуй из Кабульского музея и массивную древнюю статую лежащего Будды в Газни [38, с. 21].

Как сказали сами талибы, для мирового сообщества каменные истуканы значат больше, чем жизни простых афганцев. И здесь они, безусловно, правы.

Талибы также запретили христианскую деятельность на территории ИЭА. За распространение христианства полагалась смертная казнь [38, с. 24].

Благодаря стараниям западных СМИ о талибах не принято говорить положительные вещи. Но все же крупицы интересной информации просачиваются в интернет. Например, в 2006 году Первый канал российского телевидения снял передачу о бывшем советском солдате, рядовом Алексее Оленине, который попал в плен к моджахедам. Со временем он принял ислам, взял новое имя Рахматулло и прожил более 20 лет в Афганистане. В интервью он сообщает, что талибы, придя к власти, помогли ему с жильем. После их поражения его дом оказался разграблен представителями новой власти. Как видим, даже к бывшему “неверному”, фактически чужаку, талибы проявили сочувствие и помогли. Поэтому создается впечатление, что нам говорят только то, что выгодно США и их союзникам.

Талибы ввели публичные наказания, в том числе и публичную смертную казнь. В соответствии с талибской интерпретацией шариата, убийца должен быть казнен семьей убитого, но лишь после того, как судья в последний раз обратится к родственникам с просьбой пощадить убийцу. Если родственники соглашаются, то семья убитого должна получить “цену крови” – денежную компенсацию. Характерно, что при согласии родственников убитого получить “цену крови”, деньги выплачивались самими талибами из специального Исламского фонда (Байтул Мал). Если же родственники настаивали на смертной казни, то они и приводили ее в исполнение под охраной талибов [38, с. 35].

Конечно, как и в любой юридической системе других стран, и в правосудии талибов случались перегибы. Однако, хотя законы относительно преступлений и наказаний отличались чрезмерной жестокостью, в то же время они были справедливы: убийце – такая же участь.

Талибский режим обвиняют в подготовке террористических актов, однако, до вторжения американских оккупантов в ИЭА талибы никаких терактов не устраивали, тем более в иностранных государствах. Организация Осамы бин Ладена сотрудничала с Талибаном и именно она была ответственна за проведение терактов, но не талибы. Например, лидер Северного альянса Ахмад Шах Масуд был убит 9 сентября 2001 г. по личному распоряжению Осамы. Его убили два марокканца-смертника, выдававшие себя за журналистов и имеющие бельгийские паспорта [27, с. 438].