Движение Талибан: возникновение, правление, поражение, современное состояние. Дипломная работа

Из всего вышесказанного можно сделать конкретный вывод: талибы – это не террористы. Если они и используют террористические акты, то это делается в ответ на куда более бесчеловечные акты террора со стороны американских военных и их афганских наемников. Талибы провели успешную реорганизацию и уже имеют более чем 20-летний опыт борьбы. Судя по длительности конфликта, а его уже можно назвать хроническим, борьба с их стороны будет длиться до тех пор, пока последний американский солдат не покинет многострадальную землю Афганистана. Перед глазами талибов не маячит мираж панисламизма, что говорит о том, что с ними можно и нужно вести конструктивный политический диалог, направленный на снижение военно-политической напряженности в регионе. Талибы представляют собой передовой авангард борцов с империализмом и глобализмом, ведущих справедливую войну за освобождение своей земли от иностранных захватчиков, войну за самоопределение афганского народа, его собственный путь развития. И если кому-то не нравиться этот путь, то это его субъективное мнение, которое не следует навязывать с помощью оружия и военного вмешательства, так как афганцы сами способны разобраться, идти ли им дорогой демократии или же придерживаться исламских традиций и ценностей. И если режим и методы талибов не устраивают афганцев, то они сами должны решить эту проблему, без постороннего вмешательства. До тех пор, пока это не поймут западные “демократии”, до тех пор они будут оплачивать своей кровью и кровью афганцев свое вмешательство в дела этой страны.

Таким образом, первые отряды талибов появились еще во времена джихада против Советского Союза. Движение Талибан не зародилось одномоментно, а оформлялось в течение длительного времени. 1994 год – это год, когда талибы начали организованную вооруженную борьбу с многочисленными бандами, группировками, разбойниками и бандитами. В 1994 году произошло их организационное оформление и стремительный рост количества членов группировки. Первоначально целью талибов было освобождение юга страны от разношерстных бандформирований. Талибан привлекал к себе недовольное население, проживающее в неспокойных районах, а также молодых людей, которые хотели реализовать себя в борьбе за некий идеал.

Талибан представляет собой национально-освободительное движение, а не террористическую организацию, какой ее пытаются представить ООН и США. Основная цель талибов – выдворение из страны иностранных войск, свержение проамериканского правительства, создание исламского государства согласно законам шариата.

РАЗДЕЛ 2. ДВИЖЕНИЕ ТАЛИБАН В КОНТЕКСТЕ ВНУТРЕННЕЙ И МЕЖДУНАРОДНОЙ ПОЛИТИКИ

2.1. Политическая программа талибов и внутренняя политика в Афганистане (1996 – 2001 гг.)

Захватив 24 сентября 1996 года столицу страны Кабул, талибы стали организовывать и укреплять государственную власть в стране. Мулла Саид Омар Ахундзада провозгласил себя верховным правителем. Официально его титул звучал как Амир аль-муминин (повелитель правоверных). Мулла Омар сосредоточил в своих руках всю полноту военной, религиозной и политической власти. Официально Афганистан стал называться Исламский Эмират Афганистан.

При Амире аль-муминине состоят два заместителя. Высшим руководящим органом является Шура (с языка дари переводится как “совет”). Шура, в свою очередь, разделена на Большую Шуру (Рахбари Шура) и Малую Шуру. Разные источники по-разному оценивают количество входящих в Шуру человек. А. Ляховский приводит такие цифры: Малая Шура насчитывает 27 человек, Большая Шура – 60 чел.) [27, с. 475]. Другие источники приводят цифры Большой Шуры в 18, 21 человек и более [14]. Учитывая то, что разные источники приводят разные цифры, можно сделать вывод, что состав обеих Шур непостоянен: в разное время в Большой и Малый Совет может входить разное число людей. Все решения Малой и Большой Шуры принимаются коллективно. В Большую Шуру входят известные лидеры движения, влиятельные авторитеты южного Афганистана, отличившиеся полевые командиры [27, с. 475]. Подавляющее большинство членов Шуры являются представителями пуштунских племен.

В Малую Шуру входят отличившиеся боевики нижнего звена.