Читаем Движение Треугольников полностью

есть медитация. Применения силы ума к проблемам управления и

международным отношениям есть медитация. Во всех этих областях

применяются одни и те же процессы мысли. Темы и рассматриваемые

вопросы отличаются, но процесс идентичен. Каждый раз, когда мотивом

этой работы является всеобщее благо, когда она осуществляется ради

бескорыстной цели и намерения, можно считать, что эта работа является

откликом на импульсы Плана.

Божественная энергия должна оказывать воздействие на человеческие

умы; эти умы - в своей совокупности - являются единственным доступным

инструментом, через который может выразиться воля Всевышнего. Место

человека в космическом Плане станет более жизненным и очевидным, если

понять, что одна из его главных обязанностей - направление потоков

энергии с ментального плана и творение того, что согласуется с

замыслом Всевышнего. Люди в целом испытывают эволюционное развитие

для того, чтобы они могли стать сознательными творцами в материи. Это

включает реализацию архитипического Плана, сознательный процесс

волевого (добровольного?) творения, в процессе которого человек

согласуется с идеалом, работает согласно закону, и производит то, что

соответствует Плану.

7. КАК ВИЗУАЛИЗИРОВАТЬ.

Один из наиболее обычных вопросов, задаваемых недавно

присоединившимися участниками Движения треугольников, гласит: "Как

визуализировать треугольник?". Основная проблема состоит в том, что

те, кто предпринимают подобную работу впервые, пытаются использовать

трёхмерный мозг для визуализации четырёхмерной реальности. И даже

когда мы действительно ясно поняли природу ума и его законы,

фактический способ, которым мы выполняем работу, реально должен быть

делом индивидуального предпочтения. Поэтому мы лишь укажем некоторые

основные принципы, предоставив участникам Движения треугольников

самим сформулировать методики, наиболее подходящие для них самих.

Есть два вида визуализации: объективная и субъективная; конкретная и

абстрактная. В первом случае мы визуализируем или "видим" умственным

взором трёхмерные явления, которые мы желаем создать, такие, как

глобальная сеть треугольников, линии света и т.д.; мы можем создавать

или воспроизводить эти образы по своей воле. Во втором случае мы

визуализируем посредством способности, являющейся высшим

соответствием умственного взора, которая регистрирует в терминах

качества, смысла и значения; другими словами, наше творение является

не только "конкретным", но и уравновешенно "качеством", встраиваемым

в него. При некоторой настойчивости сравнительно легко можно

"увидеть" всё, что нам угодно, что уже знакомо нам по форме, цвету

или звуку, и изменить эту форму согласно нашему намерению. Однако

более трудно визуализировать различные качества, такие, как

всеобъемлющая любовь, замысел (цель) и воля, и направить эти

неосязаемые абстракции в мир формы, где они могут влиться в

человеческое сознание, оказать на него влияние и вызвать намеченный

результат. В нашей работе Движения треугольников мы должны быть

способны использовать оба типа визуализации - конкретную и

абстрактную. Мы строим сеть. Эта форма в эфирной субстанции, сеть

света с треугольной структурой, окружающей земной шар, по которой

циркулирует энергия. Мы визуализируем поток энергии - абстрактный, не

осязаемый, но тем не менее видимый духовным органам чувств, которые

регистрируют живые качества света, любви и могущества - когда эти

энергии призваны и циркулировать по сети движения треугольников и

текут в сознание всего человеческого рода. Этот способ, посредством

которого божественная идея или план могут развиться и проявиться в

субстанции, также точен, как научная формула. Энергия всегда следует

за мыслью и подчиняется мысли.

Итак, мы строим и творим путём визуализации избранных нами форм и

благодаря нашей сенситивности к абстрактным принципам, с которыми

вступают в контакт и которые познают наши тонкие чувства, причём всё

это приводится в движение нашей мыслью и творческим воображением,

откликающимися на Замысел(Цель) или План. Таким образом происходит

служение человеческой эволюции на всех планах сознания одновременно.

8. СЛУЖЕНИЕ.

Групповое служение

" Подчинение личных интересов благу семьи или другой

личности часто наблюдается, так как красота человеческого

сердца уже выявилась в ходе веков. Найти такую позицию в

группе людей и увидеть такую точку зрения, поддерживаемую с

нерушимым ритмом и демонстрирующуюся спонтанно и

естественно - это будет славой Новой Эпохи."

Основой для всей деятельности Движения треугольников является эта

тема неэгоистически мотивированной групповой деятельности

деятельности, направленной на благо всего человечества путём усиления

уже существующих эфирных связей и создания возможности для Иерархии

образовать связь с человечеством, необходимую для реализации Плана.

Большая сеть уже существует. Люди взаимосвязаны на эфирных уровнях,

осознают они это или нет. Но пока они не осознают это и не будут

учитывать этот факт, прогресс к братству и правильным человеческим

отношениям будет медленным. Работа Движения треугольников заставляет

людей осознать их неотъемлемую взаимосвязь, делая практическое

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука