Читаем Движение Треугольников полностью

взаимоотношение между людьми более реальным и жизненным и, доставляя

опыт научной реальности братства, несравнимый с опытом, который

доставляет идеализм, каким бы возвышенным он ни был.

Мы рассматриваем треугольник из троих людей, как основную групповую

единицу служения, которая обладает силой и которая может быть

расширена вовне путем присоединения к одному или ко всем трём

исходным членам треугольника других людей, которые видят ценность

этой деятельности, за счёт чего к сети добавляются новые треугольники

света. С образованием каждого нового треугольника сеть усиливается и

Иерархия имеет более могущественный канал для того, чтобы помогать

человечеству решать свои задачи и помогать низшим царствам,

расположенным ниже на эволюционной лестнице.

Это одно средство повышения полезности индивидуального члена сети

привлечение новых членов в группу. Он может делать это либо как

инициатор, либо как точка треугольника, инициируемая кем-либо другим.

Второе средство повышения могущества всей сети, которым может

воспользоваться индивидуум, состоит в глубоком медитативном изучении

самого Великого Призыва. Так как постоянная работа над проникновением

во внутреннее значение этой великой молитвы высвобождает в

распоряжение сети силы, проводником которых является Призыв. Большее

понимание означает большую эффективность в манипулировании доступными

энергиями, и сеть соответственно становится более жизненной и

могущественной.

Некоторым доступно и третье средство служения человечеству и сети.

Часто участник Движения треугольников обнаруживает, что, выполняя

свою функцию он не только добавляет нечто к сети, но также совершенно

неожиданно он сам получает дополнительный стимул и энергию для

использования. Когда это происходит и если ему позволяют жизненные

обстоятельства, он имеет дополнительную возможность довести эту

энергию до физических уровней и таким путём фактически

экстернализовать (материализовать) сеть. Его служение может принять

многие формы, но всегда будет характеризоваться новым чувством

ответственности по отношению к его собратьям и поощрением доброй воли

и правильных человеческих отношений. Это может привести к тому, что

члены треугольника будут работать вместе как единица в некоторой

форме деятельности служения, когда это возможно, или это может быть,

в зависимости от обстоятельств, индивидуальное усилие,

распространяющее пользу его новых инсайтов и другие групповые

отношения. Возможности для служения посредством групповых единиц

неисчерпаемы.

Во всех случаях пользу получает и сама сеть, потому что член

Движения треугольников, благодаря своему дополнительному служению

увеличивает свою собственную способность проводить энергию и

манипулировать ею. Его возросшее могущество добавляется к

треугольнику, в котором он участвует и к сети в целом.

Сущность служения

Чему мы должны приписывать ценность и что считать важным? Было

сказано, что ученик служит Плану, тем кому служит План, и тем кто

служит Плану - именно в таком порядке. Это означает, что наши учителя

и сотоварищи-стремящиеся занимают второе место за человечеством, а

человечество в свою очередь менее важно, чем сам божественный План.

Так как человечество не является центральным элементом божественного

Плана, который распространяется на все формы жизни. И тем не менее

каждая часть Единой Жизни - человечество, растительное, животное и

минеральное царства, Иерархия - все они занимают своё место в Плане и

благополучие целого должно обнимать благополучие каждой части, так

как все части взаимозависимы.

Таким образом тот, кто действительно хочет служить, несмотря на то,

что его деятельность и поле его служения неизбежно будут ограничены,

должен постоянно стремиться и стараться лучше понять целое и План.

По-видимому, заповедь Христа о том, что мы "прежде всего должны

искать царства", можно применить к первоочередной необходимости

достичь некоторого понимания Плана.

Так чему же мы должны приписывать ценность? Какие вещи в жизни

должны быть действительно самыми важными для нас? Безусловно, мы

можем согласиться с тем, что материальные вещи не являются самыми

важными, хотя свобода от материальной нужды является неотъемлимым

правом. Большинство из нас согласиться также, что цель человеческой

жизни состоит скорее в расширении сознания, росте понимания и

отзывчивости на дух, чем в расширении нашего банковского счёта, росте

нашей собственности и отзывчивости на материальные запросы.

А поскольку это так, то разве не парадоксально, что так много людей

не чувствуют, что они реально служат миру, если они не сделали

что-нибудь осязаемое и не удовлетворили какую-нибудь физическую

нужду? Физические нужды так очевидны, так реальны и часто так

неотложны, что люди доброй воли откликаются автоматически, и этот

автоматический отклик демонстрирует успех эволюционного процесса и

человеческого прогресса. Мы можем видеть непосредственные результаты

этого служения. Это приносит нам удовлетворение. Мы чувствуем, что

сделали действительно нечто ценное, и так оно и есть на самом деле,

если мы удовлетворили подлинную физическую нужду. Давайте со всей

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука