Читаем Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872 полностью

Солнце уже садилось, поэтому мы припустили к Севастополю. Много татарских повозок и домашних животных стали мешаться на дороге. А вот и Севастополь! - "Джизус Крайст!" Что осталось от города? Прошло 11 лет, но город всё ещё в руинах! Длинные ряды каменных зданий стояли пустые, без крыш и стёкол и с разбитыми стенами, от других вообще остался лишь фундамент. Шокирующее зрелище! Вид Севастополя мог бы служить моделью для картины "Ужасы войны"! На следующий день мы отдыхали, а наш домовладелец, якобы, "немец", один из немногих гражданских не покинувший город, рассказывал нам о бомбардировке города англичанами. И мы поехали снова смотреть поля сражений. Рабочие восстанавливали Храм, в котором похоронены наиболее известные офицеры погибшие в боях, и через залив церковью уже был поставлен памятный Крест. На гребне над городом находилось Французское кладбище. Кстати, в отличие от английского, французское кладбище было ухоженным, ровные ряды оформленных могил, дорожки. Потому что у входа есть домик служителя, которому французы за уход за могилами платят 800 долларов в год!

С палубы парохода отходящего от Севастополя в Одессу мы смотрели на руины Севастополя и разобранные крепости утонувшие в заливе. И мы по такой же прекрасной погоде как и вчера поплыли вперёд по спокойному морю. Вечером мы целый час стояли на рейде Евпатории, чьи белые здания с воды имеют приятный вид. А в Одессу мы приплыли только в полдень следующего дня! Одесса - торговая столица всей Южной России! Это и не удивительно, потому что это еврейский город, город универсальной, глобальной торговой нации. В любой стране мира её торговцы - евреи, хотя внешне они могут выглядеть как ассимилированные граждане. Это только религиозные евреи внешне отличаются от других людей, а торговые евреи выглядят как и все цивильные люди, только очень хорошо одеваются, потому что богаты. Одесса перед взлётом Чикаго, была зерновой столицей всего мира! Хотя всего 100 лет назад на месте Одессы была лишь турецкая крепость. Одесса построена на гигантской известняковой платформе. Её особенность - длинные пирсы - волнорезы, и гигантская каменная лестница, настолько большая что она видна с моря. Одесса - еврейский город, и как всякий еврейский город - ему нужны привилегии и льготы. Поэтому практически сразу евреи новообразованной Одессы направили петицию Императору Павлу-1, что им нужен статус Вольного города, как городу Гамбург или Бремен, что они должны быть освободены от всех налогов и не должны служить в армии! Это программа - минимум! (Прим.пер. Так что тема "Вольного города Черноморска", описаная в книге Ильфа и Петрова "Золотой телёнок", имеет конкретную историческую основу). И в качестве взятки евреи послали императору Павлу Первому 3 тысячи апельсинов. Император Павел-1 апельсины взял, но петицию отклонил. И поскольку евреи народ злопамятный, то очень скоро, в том числе и этот отказ, вышел Императору Павлу-1 боком! Поэтому его перепуганные преемники даровали евреям всё что они просили и даже больше! Не лишне напомнить, что еврейская Одесса была под крылышком у графа Михаила Воронцова - наместника Крыма, Малороссии и Кавказа! Так же весьма мутная история, каким образом французские граждане де Ришелье и Де Рибас оказались основателями города? Видимо это произошло в краткий период царствования императора-франкофила Павла-1 пока его не убрала Британская Империя. В настоящее время закончена железная дорога Одесса-Киев. Степь вокруг Одессы вообще непригодна для сельского хозяйства. Почва - известняк, и на солнце становится твёрдая как камень и в трещинах. Зимой в Одессе холодно и сыро, а летом жарко и пыльно. Поэтому летом богатые горожане все куда-нибудь сбегают из Одессы, или в свои дома на берегу моря или в Крым. Самая красивая улица Одессы - Николаевский (Приморский) бульвар идёт параллельно морю; с Биржей на одном конце и ещё одним кроме Алупки Дворцом Воронцова - на другом конце, а наш отель в котором мы поселились - "Hotel de Londres" - посредине. (прим пер. Приморский бульвар и Потёмкинская лестница в Одессе с 1919 по 1941 годы назывались бульваром и лестницей Фельдмана. (Фельдман Александр (ум. 1919) — еврейский революционер). Еврейский город гоев не увековечивает!).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Наживемся на кризисе капитализма… или Куда правильно вложить деньги
Наживемся на кризисе капитализма… или Куда правильно вложить деньги

Эту книгу можно назвать «азбукой инвестора». Просто, доступно и интересно она рассказывает о том, как лучше распорядиться собственным капиталом.На протяжении последних нескольких десятков лет автор, Дмитрий Хотимский, вкладывал деньги в самые разные проекты: размещал деньги на банковских депозитах, покупал облигации, серебро, валюту, недвижимость, картины. Изучив законы макроэкономики и проанализировав результаты своих вложений, он сумел вывести собственную теорию, которая объясняет, какие инвестиции приносят деньги и – главное – почему.Эта книга поможет вам разобраться в основах инвестиционной науки, подскажет, как избежать огромного числа рисков и получить максимальный доход. Рекомендуется к прочтению всем, кто хочет научиться инвестировать с умом.

Дмитрий Владимирович Хотимский , Дмитрий Хотимский

Экономика / Личные финансы / Финансы и бизнес / Ценные бумаги
Дефолт, которого могло не быть
Дефолт, которого могло не быть

Этой книги о дефолте, потрясшем страну в 1998 году, ждали в России (да и не только в России) ровно десять лет. Мартин Гилман – глава представительства Международного валютного фонда в Москве (1996 – 2002) – пытался написать и издать ее пятью годами раньше, но тогда МВФ публикацию своему чиновнику запретил. Теперь Гилман в МВФ не служит. Три цитаты из книги. «Полученный в России результат можно смело считать самой выгодной сделкой века». «Может возникнуть вопрос, не написана ли эта книга с тем, чтобы преподнести аккуратно подправленную версию событий и тем самым спасти доброе имя МВФ. Уверяю, у меня не было подобных намерений». «На Западе в последние годы многие увлекались игрой в дутые финансовые схемы, и остается только надеяться, что россияне сохранят привитый кризисом 1998 года консерватизм. Но как долго эффект этой прививки будет действовать, мы пока не знаем».Уже знаем.

Мартин Гилман

Экономика / Финансы и бизнес
Экономика добра и зла
Экономика добра и зла

«Экономика добра и зла» — результат размышлений Томаша Седлачека о том, как менялись представления человека о мире с экономической точки зрения. Автор предлагает взглянуть на экономику не как на строгую научную дисциплину, а как на культурное явление, продукт нашей цивилизации. Он обращается к важнейшим историческим источникам и трудам великих мыслителей: от шумерского эпоса и Ветхого Завета до древнегреческой и христианской литературы, от Рене Декарта и Адама Смита до современной эпохи постмодернизма, чтобы показать развитие экономического мировоззрения. В своем исследовании Седлачек применил междисциплинарный подход, убеждая читателя в том, что понятия и концепции, которыми оперирует экономика, лежат за пределами ее дисциплины. Таким образом, Седлачек рассматривает вопросы метаэкономики, которые непосредственно связаны с историей, философией, антропологией, социологией и культурологией. Проделанная автором «деконструкция» истории экономики дала понять, что экономика, по сути, занимается вопросами добра и зла.

Томаш Седлачек

Экономика