Его «величество» ГРАБЁЖ

Горькие рыдания, мольбы и проклятия родных не доходят. Значит, у наркотика есть такая сила, а у его хозяина – такое оружие, что каждая семья в одиночку не справится. А единственным избавлением для мученика и измученных близких является смерть. Не выдерживают человеческие органы или самоубийство. И, не смотря на это, навязанная потребность проникает во все поры общества, достав армию и войска МВД.

Средний возраст наркоманов приближается к 14 годам. В советское время в эти годы ребятишки с большой радостью вступали в комсомол, а там – серьезный спорт, различные увлечения в кружках и помощь пионерам. Социальная среда советского общества спасла юность от этой огромной беды, леденящей душу «прогресса», уносящего жизни как на войне.

Вдарив по народу шоковой неразберихой, затуманив глаза молодежи свободой отравлять себя табаком, алкоголем, наркотиками, олигархи Америки, воодушевленные успехом, готовили новый грабеж. Но их опередили сионисты, выдвинув в правительство своего, кого в народе прозвали «Рыжий ваучер».

Смысл этой еврейской аферы в общенациональном бедствии не имел примеров и нет сравнения.

Оценив советское достояние в выгодную им сумму, разделили на количество проживающих и выдали каждому бумажку, оцененную, как обещал Рыжий ваучер, в две автомашины «Волга».

Виталий пошел на пятую почту отправить письмо Марии Семеновне и видит длиннющую очередь кричащих, возмущенных жаждой скорей разбогатеть. Большаков В.М. живет в этом доме, пошел в магазин. Владимир Матвеевич электрослесарь высочайшей квалификации, признанный наставник молодежи, ветеран предприятия, последний секретарь партийной организации третьего цеха – самое тяжелое время секретарства ему досталось. Остановившись у очереди, начал говорить знакомым:

– Вы душу дьяволу продали и готовы подавить, задушить друг друга за очередной обман и ненужные бумажки, названные ваучером.

Десятки глоток, обозленные долгим стоянием за ваучерами, обрушились на него и рядом молча стоящего Виталия Сергеевича.

– Коммуняки! Мы на вас работали всю жизнь за нищенскую зарплату, а сейчас нам отдают все, что вы зажали.

Из центра очереди их настиг визжащий голос Миши-слесаря:

– Нам на семью дают шесть машин: на одной ездить будем, на остальные купим магазин и жить припеваючи!

– Вам навязали этот массовый денежный психоз, а обернется все первоапрельской шуткой, – успел сказать Владимир Матвеевич, и они пошли от этой беснующейся, одураченной толпы.

Бессмертные герои книги. Передовики порохового производства.

Они, беззаветным трудом помогли советской армии и флоту дать по «хрюльке» американским субмаринам. Автор в верхнем ряду третий слева.

В ноябре 1923 года группа рабочих Глуховской хлопчатобумажной мануфактуры города Ногинска привезли в Горки раненому отравленными пулями В.И. Ленину 18 саженцев вишни. Рассказали своим товарищам о встрече и собрание решило:

– В знак безграничной любви и уважения к великому вождю революции соорудить на территории комбината монумент Ильичу.

Художник рабочего клуба, сын крестьянина, Ф.П. Кузнецов закончил работу к открытию, намеченному на 22 января, а пришлось открывать памятник. Перестало биться сердце организатора Советского государства. И пролетариат стал увековечивать память своего вождя по всей стране и везде звучал партийный гимн «Интернационал».

Пришли ярые враги трудового народа и полетели с пьедесталов памятники.

У проходной производства «Полимеров» Владимир Ильич, утопающий в цветах, провожал уходящие смены и по утрам встречал гулкий поток смеющихся, здоровающихся, жизнерадостных людей.

И вдруг пустующее место и обезображенный газон с раздавленными трактором клумбами и поломанной сиренью. «Зачем, кто и куда девал?» – спрашивали друг друга привыкшие к его прищуренному взгляду люди. Не многие сразу поверили, что этот вандализм совершил мастер-технолог, когда-то рекомендованный лучшим аппаратчиком министерства Петя Булгаков. Он так и остался Петей, растеряв авторитет и уважение из-за высокомерия, злоупотребления водкой и неудавшейся личной жизнью. И вся его злость выплеснулась на безответную скульптуру в момент начала безответственности и хаоса.

Выбрасываются знамена, которыми гордились люди труда. Срезаются монументы при въезде в села «Серп и молот», «Породистый бык» или «Полная руна овца». Разносятся по ветру обгорелые в кострах страницы советских книг. Символы являются знаками событий, встречающиеся прежде в природе, затем – в народе. И постепенно становятся выразителями общественных, исторических процессов и явлений. Звезда на красном знамени – символ равноправия и надежды. Серп – металлический инструмент, значительно облегчивший жизнь сельского труженика, а молот – кующий этот серп, давал жизнь рабочему и т. д.