Он был рад отправиться в Долину. Надеялся, что вдалеке от Императорского Дворца сможет обрести душевный покой. Забыть прекрасную Цветшо.
И«До думал о долге. О том, что будет доблестно нести свою службу. Думал о мести за своего отца.
Но в дороге неожиданно свои страсти, свои переживания открыл ему До’Эйве, лучший воин отряда после самого И’До.
До’Эйве испытывал чувство, чувство влечения к девушке… И его переживания стали плохо отражаться на бойцовских качествах. Конечно же, история До’Эйве отличалась от истории самого И’До. Тому ничего не мешало быть со своей возлюбленной. И’До же был обречён…
Объединяло итошинов одно – сомнение. А кодекс запрещал сомневаться. Он учил только слушаться, безропотно исполнять приказы.
Только за мысли о дочери императора И’До должен был быть казнён. А потому задался целью – пройти Тропу Ужаса. Ту самую, что прошёл Тау. Не просто пройти, а очистить её от демонов навсегда!
Однако для того, чтобы выстоять на Тропе Ужаса, нужна была древняя реликвия – Плоть Демона, по легенде, единственная, что позволяла выжить в страшном месте. Реликвия должна была храниться в стране Улутау. Путешественник Азир Амунджади овладел ей и дважды покорял Тропу. Каково же было удивление И’До, когда он узнал из предания горного народа о том, что Плоть Демона пропала где-то в Долине. Оказалось, второй раз Азир сумел обойтись без неё!
И«До твёрдо решил, что, вернувшись в империю, совершит задуманное безо всяких артефактов, полагаясь только на свой меч и боевой дух. Его больше не смущало то, что тысячи итошинских смельчаков уже пытались совершить подобный подвиг, но канули в небытие. Очевидно, что Азир узнал какой-то секрет, позволивший ему остаться невредимым. Какой – неизвестно. Но факт оставался фактом: Тропа Ужаса проходима для смертных.
События в Долине отвлекли И’До от его переживаний. Появилась нежить. Нужно было разобраться в причинах её появления. А ещё следить за порядком в Долине.
Сокол императора постоянно прилетал к удогану с новыми приказами от правителя. Точнее, приказы были одни и те же: безропотно подчиняться воле мастера Нао.
И«До так и делал. А ещё пытался улучить момент, чтобы отомстить за отца, покарав его убийцу – гуавара Риосского Кота. И’До ненавидел неуловимого преступника, которому постоянно удавалось избегать суда.
Однако за последние дни всё изменилось…
Конфликт мастера Нао с главой клана Справедливость Доколмо-Леямом затянулся. И’До всячески поддерживал верховного правителя, однако постепенно стал в нём разочаровываться. Мудрый и спокойный Нао ничего не мог поделать с молодым и дерзким Доко. Противостояние не утихало, а порядка в Долине не прибавлялось.
И вновь в душе началось колебание. И’До уже не понимал, почему должен подчиняться во всём откровенно слабому лидеру, который сам выпустил из рук нити правления. Будучи воином в туманах империи ещё до получения титула удогана, И’До беспрекословно слушался своих командиров, но ведь и те не давали ни малейшего повода усомниться в себе!
И в последней войне, когда итошины вышли для того, чтобы разделаться с гуаварами раз и навсегда, И’До вдруг понял, что не хочет крови. Не хочет мести. Почему – сложно сказать… Но он не мог убивать людей так же хладнокровно, как демонов.
В разгар битвы ведич Старый Филин призвал всех к миру и вместе со своими учениками встал живой стеной между вооружёнными противоборствующими воинами. Доко сразу приказал опустить мечи. А И’До поколебался… Опустить мечи, по сути, означало – ослушаться императора.
Но за него решил До’Эйве. Он первым отдал приказ. Отдал на свой страх и риск. Отдал, не имея на это права. Получалось, смелости в молодом воине было больше, чем в удогане. До’Эйве первым решил прислушаться к голосу сердца.
И«До подтвердил приказ, бой был остановлен. Он взял ответственность на себя, чтобы молодой соратник не считал себя отступником. Сам же И’До понимал, что собственная его судьба уже предопределена.
После боя у него состоялся разговор с шаманкой чекатта, Летящим Оленем. Та сообщила новость, после которой старый мир для И’До рухнул окончательно.
Вместе с Нао Олень побывала в убежище некроманта, где ознакомилась с его дневниками. Там описывалось, как некромант покупал людей для своих жутких опытов. Даже вёл счётную смету. Его поставщиками были морские пираты, кочевые джунитские разбойники, но… в том числе продавал ему пленных преступников отец И’До Цу’Онэ!