Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.
Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш].
Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].
В одной популярной книжке мне попалась любопытная информация, касающаяся поведения человека, осознающего, что он умирает.
Первый этап – это полное неприятие болезни и подкрадывающейся смерти. Больной упорно цепляется за свои планы, цели и задачи. Он не хочет и не может себе представить, что вскоре потеряет свою жизнь, расстанется с ней.
Вторая стадия – это ненависть к окружающему миру и близким, желание найти виноватого и сбросить на него отрицательные эмоции. У многих больных, особенно раковых, эта стадия часто является самой протяженной.
Третья стадия – это когда больной панически ищет выход, с мольбой смотрит на врачей, ищет поддержки или хотя бы отсрочки своей смерти.
Четвертая стадия – когда больной осознает бесплодность своих попыток. Лихорадочные метания переходят в пассивность. Больной спокойно и смиренно принимает приближающуюся смерть.
Пятая стадия – больной начинает задумываться о вечности. Просыпается вера в Бога, переосмысливается отношение к миру, близким и к себе. Душа незаметно наполняется любовью. Хочется отбросить все, что мешает любить. Неожиданно человек начинает просить прощения у своих близких, с теплом и сочувствием вспоминает о людях, которые раньше вызывали у него ненависть и осуждение. То, что представлялось ему несчастьем, начинает восприниматься как школа жизни, драгоценный опыт познания мира и умения любить. Умираю
Любовь – это то, что будет жить и после смерти. Душе, наполненной любовью, гораздо легче продолжать посмертное существование.
Я вспоминаю свой смертельный диагноз и опыт последующего умирания. Анализируя свое поведение в то время, я стал понимать, почему люди, чувствующие свою обреченность, несущие в себе программу самоуничтожения, часто идут на любые преступления и готовы уничтожить все человечество. Это своеобразная месть за приближающийся конец.
Когда я осознал, что шансов выжить у меня нет, начался настоящий приступ ярости против окружающего мира. Почему остальные будут жить, а я должен умереть? Зависть, оказывается, может выглядеть и таким образом. Мне повезло, и первые четыре стадии я прошел всего за несколько дней, а потом началась пятая. Я нашел в Библии слово «любовь» и понял, ради чего стоит жить и что сохранится после смерти. После этого моя судьба изменилась.
Всю жизнь я пытался познать законы мира. Занятия целительством помогли мне совместить философию с практикой. Видение тонких планов, которое я приобрел в результате многолетних усилий и тренировок, позволило мне соединить причину со следствием, понять, что происходит задолго до того момента, как человек осознает, что он болен и может умереть. Я увидел, как внутренняя агрессия постепенно превращается в болезнь. Оказывается, накопленные обиды, осуждение и уныние рано или поздно выходят как болезни и несчастья. Более того, они передаются потомкам и часто приводят к вымиранию целого рода. Мне стало интересно, что же лежит в основе внутренней, эмоциональной агрессии. С изумлением я увидел, что это привязанность к благам мира. Сначала я думал, что эти блага только материальные. А потом, проходя через многие мучительные ситуации, понял, что счастье может быть и духовным, и чувственным. Любопытная деталь – понять это мне удавалось только после того, как сам правильно проходил какую-либо ситуацию, то есть без личного опыта понимание не приходит.
Есть такое изречение: «Дураки учатся на своих ошибках, а умные – на ошибках других». Я понял, что это не совсем точно. Умный учится на своих ошибках быстрее. Если у тебя есть личный эмоциональный опыт преодоления даже небольшой проблемы, то эти эмоции уже можно использовать для восприятия опыта других людей.
Затем пришло еще одно открытие. Представьте себе совершенно неагрессивного и спокойного человека. По слабости он совершает предательство, а его дети потом болеют и умирают. Агрессии нет, а болезнь есть, кроме того, налицо повышенная привязанность к жизни и благополучию. Почему же Бог наказывает человека, если он не проявляет агрессии?
Я опять возвращался к своим исследованиям. Деформации сверхтонких полевых структур приводят к тяжелым заболеваниям. Эти тонкие поля, деформации которых, похоже, никто до меня не видел, я назвал кармическими. Их деформация приводила не только к болезням, но и к распаду семей, и к несчастью по судьбе. То есть проблема распределялась на физическую, духовную и душевную составляющие человеческого существа.