Энциклопедия аномальных явлений

Нечто подобное нередко происходит на различного рода демонстрациях и митингах, когда возбужденная толпа несет оскорбительные карикатуры на ненавистных ей политических деятелей или даже сжигает их чучела. А кому не приходилось наблюдать, когда рассерженный человек рвет в клочья фотографию ненавистного противника, бросает обрывки на пол и топчет их ногами. Один мой знакомый врач, рассказывал, что когда его ругает начальство и он не может ему возразить, он держит руку в кармане и показывает своему противнику шиш. Таких примеров можно привести множество, все они в какой-то степени способствуют снятию стрессовых нагрузок и уменьшают передачу отрицательных воздействий через четвертый канал на механизм реализации программ.

Способность разумно руководить процессом мышления, уметь вовремя переключить его с негативных на позитивные темы, подавлять чувство паники и отчаяния — обязательные условия рационального воздействия через четвертый информационный канал на механизм реализации программ, способствуют сохранению здоровья, хорошего состояния субъекта. К сожалению, гигиене мышления пока не уделяется достаточно внимания, а вместе с тем его роль в современном обществе постоянно возрастает, и пренебрежение этим фактом приводит к развитию ряда негативных явлений.

5. ВЗАИМОСВЯЗИ ИНФОРМАЦИОННО-РАСПОРЯДИТЕЛЬНЫХ СТРУКТУР

Индивидуальные информационно-распорядительные структуры, как уже указывалось, являются частично разомкнутыми, т. е. они могут контактировать между собой. Исходя из этого, можно предположить, что они должны объединяться в некоторые комплексы, сохраняя при этом определенную автономию. Если учесть, что информационно-распорядительные структуры сохраняются и после смерти особей, то из этого следует, что этот комплекс одновременно представляет собой некую информационную общность, в которой содержится вся информация, как живущих, так и уже умерших людей.

Воспринимаемая особью информация в определенной степени влияет на ее существование и деятельность, внося коррективы в реализуемые программы. Мы постоянно сталкиваемся с проявлением такого феномена в самых различных формах. Так, например, наши поступки и действия во многом зависят от представления о происходящем во внешнем мире, полученного через наши органы чувств. В соответствии с этим мы принимаем решения о характере нашего поведения, поступках, действиях. Таким образом, постоянно действует цепочка: информация, получаемая нашими органами чувств — ее восприятие и оценка — сопоставление с нашими желаниями и потребностями (программами) — принятие решений — реализация принятых решений (действия).

Однако в этой цепочке могут иметь место некоторые отступления от, описанной схемы. Так, в качестве исходной может использоваться не вновь приобретенная — через наши органы чувств — информация, а воспроизведенная, т. е. результат нашего мышления. Кроме того, в качестве источника полученной (вновь приобретенной) информации могут использоваться не органы чувств, а третий информационный канал, т. е. информация, полученная экстрасенсорным или гипнотическим путем. В качестве источника такого воздействия может быть не конкретная личность, а целая информационная общность, объединяющая множество субъектов. Таким образом, действия и поступки людей во многом определяются воздействиями по второму и третьему информационным каналам, причем они часто носят неявный, подсознательный характер.

Кроме людей, на нашей планете обитают и другие живые существа — животные, растения. Они также имеют свои информационно-распорядительные структуры, может быть отличные от наших по своему построению и возможностям, но, безусловно, являющиеся носителями информации и также обладающие бессмертием. В справедливости такого предположения свидетельствуют эксперименты, проведенные московским экстрасенсом Владимиром Ивановичем Сафоновым.

Эксперименты проводились в московском зоопарке и палеонтологическом музее. Владимиру Ивановичу было предложено установить причины смерти животных и останков ящеров. В зоопарке он безошибочно рассортировал показанные ему фотографии, отделив мертвых от живых, и установил причины смерти каждого. То же самое было сделано и в палеонтологическом музее по сохранившимся останкам ящеров. Если диагнозы, поставленные умершим животным, можно было проверить и они подтвердились, то в отношении ящеров можно только предполагать их достоверность. Поэтому такая информация не может быть признана достоверной.

Но будем опираться только на бесспорные факты и оставим пока древних ящеров в покое. Итак, можно утверждать, что различные формы жизни на Земле, безусловно, обладают собственными ИРС, которые способны взаимодействовать друг с другом и формируют общий информационный комплекс, объединяющий все живое и жившее на нашей планете. Впрочем нельзя исключить и того, что этот информационный комплекс охватывает не только нашу Землю, но и весь безбрежный Космос, однако это только предположение, поскольку мы пока не располагаем соответствующей информацией.