Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян

Можно сказать, что первая серия и часть второй, содержащие истуканы богов с головами зверей и птиц, зооморфные фигурки и фигурки многоголовые, относятся к древнему пласту языческих представлений. Часть предметов с богами, у которых внешность изменена на более эстетичный вид — безусловно, более молодые, это либо предметы периода реставрации язычества (время языческой реакции), либо новодел. Но и их изображения не противоречат описаниям тех же богов у более поздних авторов. Но насколько понятие новодел и фальсификат могут считаться синонимами? Разве икона, написанная в XX веке, изображает неправильного Христа? Думаю, что фальшивкой надо считать не новодел, который в новое время изображает старый персонаж, а измышлённое изображение, никогда подлиннику не принадлежавшее. Если подходить с этих позиций, все предметы из Прильвиц содержат абсолютно верные изображения.

ПРИПАРШИС — покровитель поросят.

ПРИЛЕГАЛА — вероятно, солнечное божество Припекало. В окружном послании полабских епископов 1110 года упоминается бог ПРИЛЕГАЛА, которого сравнивают с богом плодородия Приапом. «Pripegala, ut ajunt Priapus et Belphegor impudicus» (смотри ПРИАП). Епископ Адельготт Магдебургский сообщает, что славяне отсекают головы христианам и приносят их в жертву. Их фанатики говорят на своих празднествах: «Нашему Прилегало угодны эти жертвы». Они ставят у своих алтарей чаши, полные крови, и кричат зычным голосом: «Радуйтесь, Христос побеждён. Победа принадлежит победителю Припегале». Что здесь правда, а что является наветом епископа, сказать трудно, но вряд ли многобожцы боролись бы против одного из многих богов. Они могли бороться лишь ЗА одного из своих богов.

ПРИСНЕНА — богиня справедливости, её помощницы — ПРАВДА и ПРАВИЦА. Символом Приснены была ласточка, Правды и Правицы — огонь и вода, очищающие всякую скверну.

ПРИЯ — богиня весны, носясь над Землёй, рассыпает на ней обилие своих даров, поит её росой и дождями и воспитывает посевы. Как богиня, творящая земной урожай, супруга небесного повелителя молний, она постепенно слилась с плодоносящей Матерью Землёй, супругой Неба (Афанасьев). Богиня любви и приязни.

ПРОВЕ — бог осторожности и справедливости. Святилище его было в Старом Городе (Ольденбург). Изображался человеком с длинными лошадиными ушами (уши Мидаса), со щитом и копьём в руках. Интересна статуэтка из Ней-Штрелитц — человек с треугольником в руке. На статуэтке надписи: «PETPA ПРОБЕ БЕЛБОГ РАЦИ»!

Ещё одна такая же статуэтка, но без надписей найдена в СТАРГОРОДЕ, городе Прове. Эта статуэтка имеет один треугольник в руках, второй же — на голове. Возможно, это ещё одна из ипостасей бога ПРОВЕ. Надгробье из Микоржинатакже может свидетельствовать о подтверждении этой версии. Изображение бога справедливости на могиле убитого сына — вполне возможный мотив.

надгробном камне. Так называемый «Микоржинский камень»

ПРОНО — одно из имён ПРОВЕ.

ПРУТИК — ВОЛШЕБНЫЙ ПРУТИК — с его помощью находят сокровища. Чтобы такой прутик отыскать, надо ночью слушать, какое дерево «запоёт». Если оно «запело», то знай: в этом дереве заключена душа живая. Утром с него сломи прутик, и с его помощью можно искать клады, источники и всё потерянное.

ПСОГЛАВЕЦ — по внешности это человек с головой собаки. Живут псоглавцы семьями в подземных пещерах, куда они приводят захваченных в лесу людей, откармливают их орехами и шоколадом, содержа в клетках. Ну а когда пленники станут жирными, съедают их.

ПТИЦЕКОНИ — В русской вышивке часто встречаются изображения птиц со всадником на спине, т. е. птица здесь выступает в качестве коня. Таким образом, в русской вышивке происходит взаимозаменяемость образов птицы и коня. Великий языческий писатель Гоголь упряжку коней тоже сравнивает с птицей (Птица Тройка и Святая Русь). Интересно и то, что вышивки дают нам совмещённый образ птицеконя — конь с птичьим хвостом и с птичьими ногами.

ПУКИЙ

— бог лёгкого ветерка, но некоторые уверяют, что это всего лишь гном (гномами были ВЯШКИ и ВЯШАТА). Т.Нарбутт сообщает, что по-литовски PUCIS» означает «ласковый ветерок». А «пустить ветерок» и «пукуть» — на Руси синонимы.

ПУСКТУС (ПУШОТ, ПУСКАЙТ) — западнославянское божество пущи, леса. Его идол стоял рядом с идолом Святобора. В распоряжении бога пущи были барстуки и маркопели.

ПУСТ, или ПУСТЕРИК — бог безделья и пьянства. Зимою потешно одевали какого-либо парня, сажали в сани, увитые хвоей и калиной, и сей импровизированный Пуст ездил от одного селения к другому, а за ним десятки саней, причём чем далее, тем саней становилось более. Останавливались в самом большом доме села и бражничали там до утра под звуки цимбал и бубнов. Празднование Пуста и распущенность — синонимы. Идолы Пуста делались пустотелыми, туда наливали воду и под ним зажигали огонь. На голове же были 2 отверстия, и пар, выходя из отверстий, издавал звук, помогая волхвам обманывать народ.