СТРИГОНЫ
— Верили, что когда падает звезда, душа ребёнка, ранее находившаяся на звезде, переходит в Стригона или Стригу и подталкивает людей ко злу. Говорят, что если у человека двойной ряд зубов, то это Стрига. Так как у Стриги две души, то после смерти одна душа идёт на суд Божий, а вторая остаётся в мёртвом теле, и такой Стрига по смерти ходит и вредит людям. Но если ему отрубить голову и положить её лицом вниз, тогда вредить не будет.СТУДЕНЕЦ
— славянское божество, а также озеро на острове Рюген, находящееся в густом лесу. В нём было весьма много рыбы, однако ловить её никому не позволялось. И воду из него черпали с величайшим благоговением. Кощунствующих же мучительно умерщвляли.СТУКАЧ
— помощник Святобора, стуком своим заводил людей в болото.СУДИЦА
— богиня судьбы. Красивая девушка, тело лёгкое и воздушное, одета в белые одежды.СЧАСТЬЕ
(или ФОРТУНА) — «богиня счастья, изображалась на шаре с повязкою на глазах, в руке рог изобилия, из которого сыпались разные предметы»Т
ТАВАЛС
— благожелательное полевое божество в Польше.ТАВРУК
— чудесная птица, живущая у тёплого моря, ростом с галку. Утверждают, что она была мать всем птицам.ТАР
— солнечное божество, сын морского бога Водана, которому Серый Волк откусил руку. Бронзовое изображение Волка, откусывающего Тару руку, было найдено в Фессалии в Велестино. С седьмого века, то есть на самой ранней стадии, миф о Таре уже был у славян, хотя сам миф, вероятно, был заимствован у скандинавов, где сей бог носит имя «Туг» (от старогерманского Zio — аналог славянского слова «ДЫЙ»). Но Тар — это уже не ДЫЙ. Известен он и балтам. Так, в заговоре № 481 в «Материалах по этнографии латышей» читаем: «Однорукий, Однорукий. Стой на перекрёстках и поджидай тех, кто туда придёт, кто прибежит… это ведьмы». Бронзовые статуэтки Тара очень распространены и встречаются по всем славянским землям.ТАРАПЫГА
— солнечное божество. То же божество, что и ТАР. Tar, abita! Tap, помоги! Tar, abitaja! Tap-помощник.ТАРТАР
— место вечного холода для душ грешников. «Боюся Тартара, зане непричастен есть теплоты». Часто используют выражение «ПРОВАЛИТЬСЯ В ТАРТАРАРЫ».ТАСВИРТШИС
— польское божество, о котором более сведений найти не удалось.ТАСМИРЖИС
— брат Матергабии, божество огня и очага.ТАССАНИИ
— божества мщения в Чехии и Моравии.ТВАРТИКОС
— он же ГУБОЙ.ТЕЛЬЧЕСЛОН
— зверь, напоминающий корову, но ростом со слона. Ноги у него как у медведя.ТЕЛЯВЕЛЬ
— бог, упоминаемый в летописи Даниила Галицкого.ТЕРНОГЛАВ
— бог победы, чьё изображение христиане принимали за изображение Иисусово. На голове у него терновый венец — символ солнечного божества. Внешне от Иисуса практически не отличается.ТЁТЯ
— лечащая посланница неба, вестница счастья. Она шла по Земле и лечила людей, как то и ныне творят знахарки. С давних лет женщины средних лет у славян называются тётками, что воспринималось как комплимент.ТИКЛИ (TIKLI)
— неизвестное домашнее божество, о котором упоминает Монэ.ТИРЛИЧ
— волшебная трава, собираемая под Иванов день на Лысой горе, близ Днепра, под Киевом. Из этой травы выжимают сок, которым оборотни натирают свои подмышки при совершении чар. Кудесники дорожат тирличем как сокровищем, ведьмы же стараются искоренить его, дабы кудесники, знающие тайну травы, не воспользовались ею для превращения во что-либо и не могли нанести ведьмам и оборотням ущерб.ТИУНОВСКОЕ СВЯТИЛИЩЕ
— огромный валун, расположенный в Вологодской области. На нём рисунки: две языческие шатровые церкви с восьмиконечными крестами бога солнца и рядом изображены богиня Маркуша с надписью кириллицей «ПОДЕКО ПО МАРКУШЕ» (моление Маркуше), божество птичьей охоты Боглаз, стоящий на божестве охоты Гуди, небесная лестница и священное дерево с надписью, выполненной неизвестными знаками. Вокруг камня на площади около 50 кв.м на земле слой золы от горящего когда-то кострища.ТИФОН
— представитель зноя и засухи, убийца бога плодородия Осира. Именно с ним сравнивают ХОРСА (typho — палю, зажигаю).ТОЛИСТОВОЙ
— бог радости.ТОПЕЛЕЦ
— зловредный водяной страх, старающийся утопить ночного купальщика.