Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии

Трудно сказать об объеме использования каменных изделий в быту. Подобные предметы встречаются далеко не часто. Первое место среди них занимают кремень. Это отдельные отщепы и осколки, встречаемые в могилах (к примеру, Харачой — погребения 8, 13, 16, 18, 19, 21, 26, 42, 46; Белгатой — погребение 6; см.: Круглов А.П., 1958, с. 97, 106, 110, 114 и др.), которые могли употребляться для высекания огня. Затем следует упомянуть выемчатые наконечники стрел, покрытые тонкой ретушью (табл. 110, 27, 28). Они найдены в ящике 3 у сел. Старый Чиркей (Путинцева Н.Д., 1959, с. 16), в Капчугае и Чиркутане возле скал с изображениями (Марковин В.И., 1954, с. 328, 333, рис. 4а, 8, 23, 24, а также работы 1987 г.). В Таркинском могильнике в погребениях 7 и 39 были обнаружены каменные шары (диаметром до 5 см), которые могли употребляться для метания с помощью пращи (Смирнов К.Ф., 1951, с. 232, 240).

С памятниками каякентско-харачоевской культуры можно, вероятно, связывать отдельные находки кремневых вкладышей для серпов (табл. 110, 25, 26), зернотерки, терочники, точильные оселки и прочие каменные изделия, употреблявшиеся в быту (Марковин В.И., 1969а, с. 71–73, рис. 32).

К изделиям из камня следует отнести многочисленные бусы, большей частью шаровидной и цилиндрической формы (табл. 110, 29–43). Они изготовлялись в основном из местных цветных камней — халцедонов, сердоликов, гагата (гишера), реже — из мрамора, кальцита, твердых метаморфических пород и привозного янтаря. Обычно местные бусы имеют двухстороннее сверление и довольно грубую обработку. Найдены во многих памятниках культуры (Марковин В.И., 1969а, с. 73–76, рис. 33, 1-16

). В состав ожерелий входили бусы, изготовленные из раковин морских (каспийских) моллюсков рода Cardium и Didacna. Они имеют дисковидную форму. Иногда среди бус нанизывали и продырявленные раковины (табл. 110, 44, 45). Такие находки сделаны в Харачое (погребения 2, 27, 31, 37, 38), Тарки, Миатлы, Берикее, Каякенте, Маджалисе (сводку см.: Марковин В.И., 1969а, с. 76).

Изредка среди каменных и раковинных бус встречаются импортные бусы и бисер, сделанные из стеклянной пасты разных тонов: белого, желтоватого, светло-зеленого, коричневого (табл. 110, 39–43). Это уплощенный бисер, цилиндрические бусы (иногда они покрыты штриховкой), рифленые шарики и «рогатые» бусины (с выступами — «бородавками»). Многие захоронения культуры содержат подобные находки (Марковин В.И., 1969г, с. 76). Описанный материал является основным для суждения о жизни древнего населения Северо-Восточного Кавказа.

Обычно, когда пишут о каякентско-харачоевской культуре, то всю территорию Дагестана и Чечено-Ингушетии отводят под ее ареал (Крупнов Е.И., Магомедов Р.М. и др.). Это не отвечает действительным фактам. Пока памятники культуры почти неизвестны в горной части этих регионов, и только сам факт преемственной связи каякентско-харачоевских древностей с предшествующими фазами развития эпохи бронзы в местных условиях позволяет надеяться, что такие памятники еще будут обнаружены. Сейчас трудно детально очертить границы распространения каякентско-харачоевских памятников, особенно их северную часть. По этому поводу возникают порой разногласия. Например, такие пункты с интересующими нас находками, как Хиндой, Курчалой, Бачи-Юрт (в Чечне), В.А. Козенкова вводит в ареал кобанской культуры (Козенкова В.И., 1977, с. 8, 52, 53, 61, рис. 1), хотя в первых названных пунктах найдена керамика, характерная для каякентско-харачоевской культуры и более раннего времени при полном отсутствии здесь типичного для Кобани металла и керамики (Марковин В.И., 1963б, с. 64–67; 1966, с. 124, 125, рис. 3, 1; 1969а, с. 17, 43, рис. 3, 5

; 16, 2–5). В Бачи-Юрте действительно был найден комплекс кобанских вещей, но в целом в районе этого села известны пока что памятники опять-таки каякентско-харачоевского облика. Этого мнения придерживаются многие специалисты (Мунчаев Р.М., 1961, с. 60, 62; Виноградов В.Б., 1972, с. 254; Ошаев М.Х., 1979, с. 50 и след.).