Эссе о развитии христианского вероучения

Социни (Социн), Фауст (1539–1604) — итальянский теолог, основатель антитринитарного движения — Социнианства.

Стефан (?–257) — Римский Папа (с 254). Известен своим диспутом с Киприаном Карфагенским по вопросу крещения еретиков. Мученик, святой, почитается и в Православной, и Католической Церкви.

Суарес, Франсиско (1548–1617) — испанский философ (схоласт) и политический мыслитель. Главное произведение Суареса — трактат «De legibus», в котором он близко следует Фоме Аквинскому.

Тейлор, Джереми (1613–1667) — епископ Дауна и Коннора, затем Дромура в Ирландии. Англиканский богослов, труды Тейлора, особенно «Святая жизнь» (1650) и «Святая смерть» (1651), оказали большое влияние на религиозную жизнь в Англии. Относился к числу первых англиканских лидеров, выступивших за веротерпимость.

Тертуллиан, Квинт Септимий Флоренс (ок. 155–245) — один из наиболее выдающихся раннехристианских писателей и богословов, автор 40 трактатов (31 из них сохранился). Впервые выразил концепцию Троицы. Положил начало латинской Патристике и церковной латыни — языку средневековой западной мысли. Тертуллиан стал христианином около 200 г., был рукоположен в пресвитера, но примерно через 10 лет стал монтанистом.

Тиллемон, Луи Себастьян ле Наин де (1637–1698) — французский историк, католический аббат. Автор истории христианской Церкви первых шести веков в 16 томах, истории императоров Римской Империи того же периода в шести томах и других исторических трудов.

Тимофей Элур (Кот) (?–477) — патриарх Александрийский (457–460, 475–477). Богослов-монофизит, один из виднейший деятелей антихалкидонской партии. Прозвище «Элур» (Кот), получил за ловкие интриги против ортодоксального александрийского патриарха Протерия (452–457). Стал патриархом после мятежа монофизитской черни в Александрии, был организатором убийства Протерия. После подавления мятежа Тимофей Элур по повелению императора Льва I был в 460 г. сослан в Гангру в Пафлагонии, а в 464 г. — в Херсонес, Император Василиск, покровительствовавший монофизитам, восстановил Тимофея Элура на александрийской кафедре, сместив ортодоксального патриарха Тимофея III Салафакиола. После свержения Василиска, Тимофей Элур принял яд, страшась наказания за свою борьбу против Халкидонского собора. Александрийским патриархом вновь стал Тимофей III.

Тимофей Эфесский (ок. 17–ок. 80) — Апостол от семидесяти, ученик Апостола Павла, первый епископ Эфеса. Мученик, святой, почитается и в Православной, и Католической Церкви.

Тит Флавий Веспасиан (9–79) — римский император (69–79), основатель династии Флавиев, один из наиболее деятельных и успешных принцепсов в Римской истории I века.

Уолпол, Роберт, граф Орфорд (1676–1745) — английский государственный деятель, наиболее могущественная фигура в британской политической жизни 1720-х и 1730-х годов.

Уолч, Иоганн Эрнест Иммануил (1725–1778) — немецкий теолог, филолог и натуралист из Йены. Известен своими работами о раннем Христианстве, наиболее известные из которых «Введение в гармонию Евангелий» (1749), «Трактаты о Деяниях Апостолов» (1756–1761), «Древние символы» (1772) и др. Также он занимался естественными науками и опубликовал книгу «Естественная история окаменелостей» (1768–1773) и др. Всего более 80 публикаций на различные темы в области гуманитарных наук и около 50 — в области естественных наук.

Уорбертон, Уильям (1698–1779) — английский священник, автор нескольких богословских трудов («Проповеди и речи» (1767)) и литературных работ.

Уотерленд, Дэниэл (1683–1740) — английский теолог, священник. Полемизировал с ортодоксальным учением о Троице. Автор множества научных трудов. Самые известные его работы: «Оправдание божественности Христа» (1719), «История Афанасьевского Символа веры» (1724), «Обзор учения о Евхаристии» (1738), и др.

Уэсли, Джон (1703–1791) — английский протестантский проповедник и основатель Методизма (совместно с Джорджем Уайтфильдом (1714–1770)). Он вошел в историю Церкви как классик и вдохновитель ревивализма — реформации жизни, а не учения, так как его деятельность была направлена на поднятие духовного и морального уровня Церкви, а не на перестройку богословского учения.

Фабий Фульгенций (468–533) — епископ Руспы. Известен борьбой против Несторианства, Арианства и Пелагианства. Развивал учение о филиокве. Автор нескольких произведений, среди которых: «Contra Arianos», «Contra Fabianum» и др. Святой, один из Учителей Католической Церкви.

Феодор Мопсуетский (Мопсуестийский) (ок. 350–428) — епископ Мопсуестии (с 392 г.), раннехристианский богослов. Развил концепцию «двух сынов», призывая не смешивать во Христе божественное и человеческое, в связи с чем стал предтечей Несторианства. На V Вселенском соборе (553 г.) в Константинополе был анафематствован.