Эстонцы в Пермском крае: очерки истории и этнографии

В советский период наше многонациональное государство пережило несколько войн, претерпело кардинальные преобразования в идеологической и социально-экономической сфере, при этом часто значительно менялись и приоритеты национальной политики. Потрясения и преобразования первой половины ХХ в. зачастую вызывали массовые (как добровольные, так и принудительные) миграции населения. Прикамье, находящееся фактически в центре России, испытало все трудности и особенности этого исторического периода.

События и потрясения Первой мировой войны не только способствовали установлению советской власти в России, но и вызвали массовый поток беженцев от линии фронта в глубь страны. Пермская губерния, находящаяся в глубоком тылу, приняла тысячи беженцев, в том числе эстонцев по национальности. Окончание войны и создание независимой Эстонии повлекло за собой реэвакуацию беженцев. События Гражданской войны часто вовлекали в противоборствующие армии жителей одной и той же деревни или села, жители прикамских эстонских деревень также принимали участие в Гражданской войне. В это же время на Урал прибыл Эстонский коммунистический батальон для боевых действий против белой армии Колчака.

Время коллективизации и индустриализации отмечено массовыми перемещениями населения страны – из деревень ехали на стройки и на заводы, и многие – добровольно, а десятки тысяч крестьянских семей подверглись раскулачиванию и принудительному переселению. Одним из мест спецссылки была территория Пермского Прикамья. Так в начале 1930-х годов на севере Пермской области появились семьи спецссыльных эстонцев.

1935 год для многих эстонцев и финнов, живших в Ленинградской области, стал годом высылки в Сибирь и на Урал.

Во время Великой Отечественной войны военнообязанные эстонцы – жители Прикамья – были мобилизованы в эстонские дивизии и сражались за освобождение Эстонии. В годы войны на территорию Пермской (в те годы Молотовской) области прибыли десятки стройбатальонов, среди которых несколько, состоящих из бойцов – эстонцев по национальности.

В послевоенное время начинается постепенный отток из Прикамья эстонского населения.

Эстонцы в Прикамье в первые годы советской власти

Первые послереволюционные годы не снизили миграционного притока с западных губерний России во внутренние районы страны. Эвакуационный поток был связан с вводом немецких войск в только что образованную Эстонскую Советскую Республику в начале 1918 г. Около 4 тысяч партийных и советских активистов бежали в Россию. Дальнейшие потрясения – немецкая оккупация, военные действия между Красной Армией и войсками Антанты – также вынуждали многих эстонцев бежать в глубь российской территории, в частности в Пермскую губернию¹. Так, пермская газета писала о том, что 9 июля 1918 г. при городском исполкоме беженцев состоялось собрание эстонских коммунистов и «им сочувствующих». «Собралось около 50 человек. Итак, можно сказать, что это было в Перми самое многолюдное собрание эстонцев». На повестке дня стоял выбор представителя для участия во Всероссийском съезде эстонских секций Российской коммунистической партии, который должен был состояться 13 июля 1918 г. в Москве. Кроме того, «выслушали многих товарищей, приехавших из Прибалтийского края» и «нашли нужным иметь постоянную связь со всеми эстонскими секциями Рос. Ком. Партии, чтобы знать положение товарищей, которые, ввиду занятия немцами Прибалтийского края, были рассеяны маленькими группами по всей России»².

За умы этих небольших групп эстонцев, беженцев и местных граждан, развернулась настоящая идеологическая война. Те, кто нес или высказывал идеи, не соответствующие большевистским, арестовывались Чрезвычайной комиссией по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлениями по должности (ЧК). Так, приехавшего в Пермь в августе 1918 г. эстонского пастора Августа Карловича Ниголя арестовали прямо на вокзале. В Пермском государственном архиве новейшей истории (ПермГАНИ) сохранились несколько документов того периода:

«Удостоверение от 4 августа 1918 г.

Бюро Эстонских колоний Центральной России сим удостоверяет, что Пастор и учитель гимназии Август Карлович Ниголь приглашен Эстонскими колониями Вятской, Волжской и Пермской губерний, находящимися близ станций Глазово, Опарино и Пермь Пермской железной дороги для совершения богослужения, организации и устройства культурно-просветительных учреждений»³.

О цели приезда, мировоззрении, а также биографию Августа Ниголя можно узнать из его письма в следственную комиссию при Пермской ЧК:

«15 августа, по приезду в Пермь, я был арестован и направлен в тюрьму. Не зная сам положительно никакой причины, чтобы я заслуживал бы такую кару, я прошу покорнейше во имя справедливости разрешить мне дать о себе следующее объяснение: я сын очень бедного крестьянина, был сначала по получении начального образования работником у отца, потом у сельского учителя, потом учеником в аптеке, учился сам дальше, пока, при крайне тяжелых условиях, удалось кончить гимназию и университет.