Читаем Этикет, традиции и история романтических отношений полностью

• жених не должен выглядеть совершенно идентично с кем-либо из гостей;

• никто не должен быть одет красивее, чем виновники торжества;

• никто не должен надевать черный костюм на свадьбу. Речь именно о костюме. Хочу напомнить, что черный цвет «зарезервирован» для «высоких» дресс-кодов. То есть, черными могут быть фрак, смокинг или униформа. Черный же костюм, как, собственно, и галстук, предназначен, несмотря на расхожее мнение и рекомендации стилистов и модных журналов, только для одного события, оно очень печальное и к нашей теме никакого отношения не имеет. Это событие — похороны.


Кроме этого, неуместным считается:

• костюм «с чужого плеча» или совершенно не подходящий к случаю и заявленной программе;

• если не объявлено обратного, чтобы ни случилось, не стоит приходить без пиджака;

• если у нас не вечеринка в «гавайском» стиле, то стоит избегать ярких и пестрых рубашек, а сорочек с коротким рукавом в гардеробе джентльмена не существует в принципе;

• не стоит надевать галстуков / бабочек одинаковой расцветки с платочком или подтяжками. Естественно, все должно как-то гармонировать, но не быть из одного комплекта.


Считается, что даже «по умолчанию», при наличии приглашения самое правильное, что могут сделать гости — мужчины, это надеть костюм. Собственно, дресс-код под названием Lounge именно это и подразумевает. С одной стороны — к счастью, с другой — к сожалению, данный дресс-код очень многогранен. Нужно учесть, что костюм может быть вечерним или дневным. Он может быть летним или зимним. Он может быть совсем официальным или менее официальным.

Но в любом случае, это костюм с галстуком. Это даже, с классической точки зрения, не пиджак с брюками.

Если формат предполагается более расслабленным, то я бы предложила предупредить об этом гостей и уточнить, что они могут приходить без галстуков, что в принципе не отменяет наличие пиджаков, или сделать еще более неформальное уточнение.

Считается, что если у жениха нет никаких особенных пожеланий по поводу того, как именно должны выглядеть члены его команды, то он оплачивает исключительно свой, как теперь говорят, «лук», но может высказать общее пожелание по данному вопросу. Если же требуется что-то более конкретное, вводить в расходы своих друзей считается не очень приличным, поэтому их придется взять на себя.

Мне нравится достаточно популярный «компромиссный» вариант. Жених приобретает для «своих» галстуки, жилеты, бутоньерки или платки в едином стиле, оставляя сам костюм на совести приходящих.

Всегда неприятно оказаться неправильно одетым и лучше, конечно, всеми силами этого избегать и проявлять заботу о своих гостях.

Несколько слов о шляпах

«Если вы, будучи мужчиной, наденете неправильную шляпу, вы, скорее всего, совершите неправильные действия и сами будете представлять собой недоразумение» — это цитата из пособия по этикету 1910 года выпуска.

Мужская шляпа — символ статуса и жизненной позиции, это очень серьезное дело.

У дам — несколько иначе, их шляпы во все времена были больше подвержены украшательствам и модным веяниям, менялись отделка, тип кружева, цвет, цветы, манера подвязывать шляпку лентами — под подбородком или у правой или левой щеки, с перьями, цветами, бабочками или без таковых. В конце концов, чепцы и капюшоны носили все — от королевы до прачки.

Одно слово — шляпки.

Но мужские шляпы были делом политической важности.

Российским императором Павлом I были категорически запрещены детали костюма, напоминавшие моды времен Французской революции, в том числе в этот печальный список вошли круглые шляпы и высокие цилиндры.

Специальные люди буквально охотились на улицах на нарушителей. Это было не просто неприлично, это было противозаконно.

Шляпа, пришедшая в конце XVIII века на смену популярной до этого треуголки, которая была громоздкой и неудобной, складывалась и занимала меньше места и получила название «двууголка».

В русской армии двууголка с 1803 по 1845 год была официально принятой шляпой офицеров.

По ней можно было различать чины — по ширине и фасону ее галунов по краям, по кокарде и даже плюмажу.

После войны с Наполеоном среди штатских двууголку называли веллингтоном, поскольку английский фельдмаршал, победитель Наполеона при Ватерлоо герцог Веллингтон носил именно такую шляпу.

А вот способы ношения были разные.

Ее носили поперек и углом вперед, «в поле», это означало, что хозяин — член императорской свиты.

Именно так ее надевали, например, адъютанты, офицеры Генерального штаба, инженеры.

Еще веллингтон была частью парадной одежды чиновников. Неизвестно почему, поэт Лермонтов наградил Наполеона точными атрибутами: треуголкой и серым сюртуком.

На деле Наполеон совсем не носил треугольной шляпы, к тому моменту она вышла из моды.

Но в самой легенде есть смысл — у врагов не может быть одинаковых шляп. И да, Наполеон носил такую же двууголку, как все, но вместо того, чтобы располагать концы шляпы перпендикулярно к плечам, он носил ее концами вдоль.

То есть у врагов не может быть единой манеры ношения шляпы?

Перейти на страницу:

Все книги серии Этикет и стиль: лучшие книги

Этикет, традиции и история романтических отношений
Этикет, традиции и история романтических отношений

Ксения Маркова, специалист по европейскому светскому этикету и автор проекта Etiquette748, представляет свою новую книгу «Этикет, традиции и история романтических отношений». Как и первая книга автора, она состоит из небольших частей, каждая из которых посвящена разным этапам отношений на пути к алтарю.Как правильно оформить приглашения на свадьбу? Какие нюансы учесть при рассадке гостей? Обязательно ли невеста должна быть в белом? Как одеться подружкам? Какие цветы выбирают королевские особы для бракосочетания? Как установить и сохранить хорошие отношения между новыми родственниками? Как выразить уважение гостям? Как, наконец, сделать свадьбу по-королевски красивой?Ксения Маркова подробно описывает правила свадебного этикета и протокола и иллюстрирует их интересными историями из жизни коронованных особ разных эпох. Мифы и легенды, правила поведения, опыт организации самых знаменитых в мире свадеб — книга будет интересна и тем, кто задумывается о свадьбе и ее проведении, и тем, кого интересует европейская история, этикет и традиции.

Ксения Игоревна Маркова , Ксения Маркова

Культурология / Словари, справочники / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука