Читаем Этногенез славян полностью

Итак, буржуазия, которая медленно взрастала в недрах феодализма, – вне зависимости от того, идет ли речь о буржуазии западной или восточной, – была по существу некриминальной. А буржуазия, которую взращивал «Трест ДК», была криминальной. Уже одно это радикальнейшим образом отличало создаваемый в России капитализм от капитализма сколь-нибудь нормального.

Хозяева «Треста ДК» взращивали не нормальный капитализм. Они взращивали криминального монстра, псевдокласс-пожиратель, который ничего не создает. За 20 лет этого капитализма не произошло развития производительных сил, не создано ни новой промышленности, ни новой науки, ни новых каналов вертикальной мобильности, ни нового образования. Класс стал пожирать всё и вся. И занимается этим все двадцать лет, причем по принципу «аппетит приходит во время еды». Это паразитарное существование за счет накопленного ранее.

Могли этого не понимать создатели «Треста ДК»? Безусловно, не могли. Но они создали именно то, что и хотели создать – смерть России. Пусть они не лгут, что хотели спасти Россию, приобщая ее к капитализму. Не этим они занимались, осуществляя свой, по сути, ликвидационный проект.

С прискорбием должны констатировать, что никаких реальных поползновений к тому, чтобы исправить ситуацию, у нынешней власти нет. На повестку дня даже не ставятся очевидные задачи, вытекающие из всего вышеизложенного.

Меньшинство, захватившее власть в России исключительно для удовлетворения своих потребностей в безудержном потреблении материальных благ, которое проводится за счет большинства (потребления, но не создания как при обычном капитализме), вынуждено не давать большинству организоваться. Меньшинство разбивает большинство на отдельных индивидов с помощью СМИ (теле, радио, интернет, социальные сети) и психологических технологий (нейролингвистическое и нейросемантическое программирование, бихевиоризм, толпотворение и т.д.). Проводится примитивизация большинства с помощью массового, практически ежедневного потребления легких наркотиков (пиво, компьютерные игры), резкого понижения уровня образования, применения психологического оружия через СМИ. Большинство превращается в аморфную примитивную массу. В результате меньшинство лишает себя возможности построить сильное государство (для этого нужен сильный народ, образованный рабочий, сильный солдат, чувство Родины), чтобы конкурировать с другими государствами, и может выступать только в роли ликвидатора страны. Меньшинство согласилось на регресс и архаизацию общества для сохранения своей власти. Меньшинство не захотело выращивать при развитии общества своего могильщика. Как буржуазия выросла в феодальном или традиционном обществе, пролетариат при капитализме, при переходе к постиндустриальному обществу должен был вырасти когнитариат или превращенная технократическая интеллигенция. Было выбрано продление господства над обществом путем ликвидации общества.

Судьба России вскоре будет решаться так называемыми лишними людьми. Каковыми в условиях дальнейшего распухания российского криминального капитализма скоро станет как минимум 100, а то и 120 миллионов наших сограждан. Ибо криминальному капитализму нужно никак не более 40 миллионов для того, чтобы создать супермашину воровства и цинично отрекомендовать ее в качестве государства.

Большинству наших сограждан, в том числе и прежде всего представителям ненужных уже интеллектуальных профессий, будут предоставлены на выбор две возможности: гибнуть здесь или спешно бежать за рубеж. Проект «гибель» (с его модификациями «маргинализация», «люмпенизация» и так далее) и проект «бегство» – будут осуществляться одновременно и уже работают.

Пока еще так называемые лишние люди не оказались окончательно превращены в нежизнеспособный фарш криминально-капиталистической мясорубкой, у них есть время опамятоваться. Наш моральный, экзистенциальный, исторический долг – всячески способствовать этому.


В чем же выход?


На основе извлеченных уроков нужно незамедлительно вырабатывать новый концептуальный и стратегический курс. Он же – новый исторический проект, спасительный и для России, и для всего человечества.

Но проекта мало. Нужен субъект, который способен этот проект осуществить. Если властное меньшинство делает ставку на аморфизацию, неорганизованность и раздробление общества, нужно структурировать общество. Нужна плотная общность людей, объединенных целью построения нового общества (хилиазм – построение тысячелетнего царства божия на земле, общества основанного на второй составляющей человека «быть», а не «иметь», на коллективизме, где главным будет развитие человека). Сначала социальная организация и только потом политическая. Субъект, осуществляющий проект, должен принять определенную метафизику (см. в начале) из которой вытекают все цели и смысл проекта.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия