Читаем Этногенез славян полностью

Когнитариат – это тот класс, в который должна переродиться интеллигенция. В эпоху превращения науки в производительную силу, интеллигенция должна была преобразоваться в когнитариат и заменить собой во главе общества номенклатуру-бюрократию. Номенклатура не захотела отдавать власть и произвела перестройку – регресс, превратившись в криминальную буржуазию в ликвидируемой стране. Задача – привнести классовое полноценное сознание в интеллигенцию. В России в начале ХХ века не было сформировавшегося пролетариата, но была создана Лениным партия этого класса, с помощью которой Россия начала новый этап развития в 1917 году. В начале ХХI века нет сформировавшегося когнитариата, но можно создать партию когнитариата, которая выведет Россию из кризиса, связанного с окончанием Модерна, и построит Сверхмодерн. Из-за отсутствия каркасных классовых структур, начинать формировать новые классовые сущности нужно в нишах, в «катакомбах». Сформировать их можно в основном из тех классовых групп, которые наиболее устремлены в позитивное будущее (информационное, технотронное общество) и наиболее эксплуатируемы, то есть из интеллигенции.

Субъект (общность) делится на менее плотную, но более многочисленную группу – движение, разделяющую как минимум общие, метафизические ценности (например - движение клуба «Суть времени») и более плотную группу, согласную по всем идеологическим вопросам, вопросам стратегических и тактических действий, связанную дисциплиной. «Железная когорта единомышленников». Для создания идеологической плотности нужны дискуссии. «Если людей ведут в бой им нужна интеллектуальная учебка».


За счет чего может собраться новый социальный организм: с помощью критики капитализма, за счет внимательного изучения советского наследства, осмысления окружающего в виде писания книг, статей, собирания материала, учебы, распространения этих идей, обучения других. Изучение не только индивидуальное, но обязательно и в форме « марксистских кружков»- коммуникационной общности, как кружковый этап создания социального и политического субъекта, коллектива единомышленников. Ни один материал не будет освоен активно, если люди не будут спорить по его поводу. Существование людей вокруг некоторых идей, мировоззрений создает социальную ткань. Освоение ценностей и знаний поможет быть умнее и активнее оппонента, быть сплоченнее и солидарнее оппонента, быть способным к восхождению в условиях, когда оппонент деградирует вместе с деградируемой им массой. Осваивая эти идеи нужно становиться социальным микролидером, распространяя эти идеи, объединяться с другими микролидерами. Формировать общую деятельность, основанную на этих идеях, для сплачивания социальных групп. Начиная с себя, нужно формировать новый социальный характер, противоречащий доминирующему в обществе социальному характеру. Но если два часа вечером формировать в себе новый социальный характер, а весь рабочий день формировать доминирующий в обществе характер, то получится в результате – доминирующий. Бытие определяет сознание - значит нужно искать альтернативное бытие. Это альтернативная коллективность, жить вместе с такими как ты, а не только собираться раз в месяц на политические собрания. Здесь возможны разные формы: совместное проведение праздников и других форм отдыха, кооперация в труде, в бизнесе, взаимопомощь и др. Другими словами создание и укрепление социальных ячеек (семья, круг друзей, ячейки мировоззренческого и деятельностного типа, ячейки взаимопомощи, ячейки внутренней солидарности). Формирующийся новый социальный организм должен вести информационный диалог внутри себя, объединятся с другими клеточками своего тела, смотреть вживе на то, как выглядит жизнь в других точках его тела. Можно давать реальную информацию с мест в центр для ее осмысления и распространения.

В идеале большинство организованное в социальную группу сможет повернуть исторический процесс, оказав давление на меньшинство не путем насилия, а другими способами.

Нужно, чтобы Россия в полной мере осознала себя в качестве единственного носителя парадигмы развития, которая качественно отличается от парадигмы, предлагаемой Модерном.

Что же является суперрегулятором, позволяющим России сформировать быстро развивающееся немодернистское общество? Анализ показывает, что таким регулятором является культура. Которая в России играет совсем иную роль, чем на Западе. На Западе никто не будет говорить, что театр – это кафедра. Никто не будет воспринимать даже самых гениальных писателей как пророков.

Россия сохраняет коллективизм, обеспечивая развитие. А Модерн как западный вариант развития опирается на разрушение коллективизма. Россия уже строила Модерн не на основе индивидуализма, а на основе коллективизма (колхозы, трудовые коллективы предприятий). У нее есть опыт развития без превращения коллективистски-солидарного общества в индивидуалистски-антагонистический материал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия