На самом деле версия «первопричина решений» тоже невозможна. Во вселенной Ньютона каждое принимаемое вами сегодня решение вытекает из цепочки событий, начавшихся в момент Большого взрыва, за миллиарды световых лет от вас и миллиарды лет назад – вне вашего физического тела, когда вас даже еще не существовало. Подлинная первопричина ваших решений – Большой взрыв или то, что его вызвало и запустило ньютоновскую цепочку событий, подарившую нам вас, меня, Солнечную систему и видеоблогеров, чей путь к славе заключается в том, чтобы четыре часа подряд неподвижно сидеть перед камерой и улыбаться – и заполучить таким образом необъяснимо много подписчиков (горячий привет Бенджамину Беннету).
Так что по крайней мере в ньютоновской вселенной все очевидно: никакой свободы воли[5]
.Но прежде чем вы сочтете, что это дает вам карт-бланш на то, чтобы вломиться в зоопарк, оседлать ламу и в свое оправдание сослаться на отсутствие свободы воли, вспомните: (1) благодаря квантовой механике мы знаем, что живем на самом деле не в ньютоновской вселенной, (2) отсутствие свободы воли не означает, что вы будете избавлены от последствий своих действий, и (3) лама обычно не может поднять больше двадцати пяти килограммов, поэтому выбирайте ту, что покрепче.
Итак, с ньютоновской вселенной разобрались. Но что о свободе воли и поездках на ламах говорит теория коллапса «просто так»?
Что такое «решение», каждый понимает по-своему, но в целом это что-то вроде «всплеска мозговой активности, который в итоге побуждает вас что-то сделать». Эта активность может охватывать до ста миллиардов клеток мозга, молниеносно обменивающихся электрическими сигналами (хотя если вы из тех, кто вламывается в зоопарки и седлает лам, у вас это число, вероятно, поменьше).
Если бы вы пристально вгляделись, то увидели бы, что мозговые клетки и сигналы, которые они посылают и принимают, состоят из крошечных квантовых частиц – всяких там молекул воды, ионов натрия, атомов углерода и прочего. Поскольку это квантовые частицы, они играют по квантовым правилам, а значит, могут существовать в нескольких местах одновременно (и так и поступают). И если теория «просто так» верна, иногда они спонтанно коллапсируют и оказываются только в одном из тех нескольких мест.
Как мы уже видели, результат таких коллапсов – конкретное место, где окажется коллапсировавшая частица, – случаен и непредсказуем в принципе. Но это не значит, что такой результат не может привести к серьезным последствиям.
Пусть у вас в мозге есть ион натрия, который находится сразу в нескольких местах неподалеку от какой-нибудь важной клетки. Если он в результате коллапса попадет в нужное место, нервная клетка получит толчок, который заставит ее отправить сигнал. Этот сигнал в итоге заставит вас о чем-то подумать, чего-то захотеть или просто поежиться. Если вдруг он вызовет у вас непреодолимое желание ворваться в зоопарк и оседлать южноамериканского эндемика, весьма вероятно, что результат коллапса одного-единственного иона натрия определит всю вашу дальнейшую жизнь.
А раз случайные и в принципе непредсказуемые коллапсы «просто так» могут столь сильно влиять на ваши мысли и поступки, из этого с неизбежностью следует, что и ваше поведение принципиально непредсказуемо. Если теория коллапса «просто так» верна, вы всегда всего в нескольких неудачных коллапсах от того, чтобы припарковать машину поперек трех мест для инвалидов или увлечься соревнованиями по пастьбе уток.
А значит, какое бы решение вы в итоге ни приняли в той или иной ситуации, могло выйти и иначе: парочка коллапсов «просто так» с нужными результатами вполне могла натолкнуть вас и на другие поступки. Поэтому в некотором смысле вам «можно было по-другому».
Многообещающее начало! Так что же, теория «просто так» все-таки допускает существование свободы воли?
Увы, второе определение свободы воли – версия «первопричина решений» – дарит гораздо меньше надежд. Если у вас в голове действительно происходят совершенно случайные коллапсы, влияющие на ваши мысли, то едва ли имеет смысл считать вас «первопричиной» тех результатов, к которым они ведут. В конце концов, мы потому и назвали эти коллапсы «просто так», что они не вызваны ничем, их первопричина, если она у них вообще есть, – законы физики как таковые.
Таким образом, хотя теория коллапса «просто так» признает существование свободы воли «можно было по-другому», тест на «первопричину решений» она, похоже, не проходит. А в целом это делает теорию «просто так» довольно неоднозначной в вопросе о свободе воли.
«Что ж, весьма ценная информация, – должно быть, думаете вы. – Пожалуй, я просто вернусь к своим делам, мне же нужно внести свой вклад в нашу гордую цивилизацию, которая явно не рискует взорваться из-за того, что я только что прочитал».