Читаем Евангелие от Матфея. Пояснения полностью

И вот, они закричали: что Тебе до нас, Йехошуа, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.

Вдали же от них паслось большое стадо свиней.

И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.

И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.

И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их»,

*Из пещер, где погребали.

1) «всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде»:

— итак, бесноватые свиньи повели себя не естественно;

2) книга «Бытие» 9/5

«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его»,

— теперь понятен Закон:

книга «Исход» 21/28-29

«Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват; но если вол был бодлив и вчера и третьего дня, и хозяин его, быв извещен о сем, не стерег его, а он убил мужчину или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать смерти»,

— мы поняли, почему надо убить вола, который до смерти забодал мужчину или женщину;

— а теперь узнаем, почему нельзя есть мясо бодливого вола:

книга «Бытие» 9/2

«да страшатся и да трепещут вас все звери земные, (и весь скот земной,) и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они»,

— итак, весь скот земной должен страшиться человека;

— значит, бодливый вол ведет себя противоестественно; и бесноватые свиньи повели себя не естественно;

— видимо, при еде мяса бесноватого животного, бес может войти в человека;

— Йехошуа Машиах разрешил бесам войти в свиней, в нечистых животных, мясо которых нельзя есть Израильскому народу;

— Маргарита отказалась от мяса нечистых животных; кстати, Йехошуа Машиах ел мясо только чистых животных, ведь Он исполнил весь Закон, данный через Моисея.

Глава 9

Стихи 9/1-8

«Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Йехошуа веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

Йехошуа же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.

Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам»,

1) по Закону, данному через Моисея, грехи отпускают священники:

книга «Левит» 4/35

«… и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему»,

— но Йехошуа Машиах является Священником:

книга «Псалтирь» псалом 109/4

«Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека»;

— священство изменяется, священство становится по чину Мелхиседека:

книга «Бытие» 14/18-20

«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего";

— Аврам принес Мелхиседеку жертву благодарности за победу, и должен был есть мясо мирной жертвы благодарности:

книга «Левит» 7/15

«мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее…»,

— но Мелхиседек дал ему хлеб и вино; итак, жертвоприношения животных в священстве по чину Мелхиседека нет;

2) «Книга пророка Исаии» 43/27-28

«Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня. За то Я предстоятелей Святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание»,

— Бог лишил Израиля вечного священства;

— священников мы теперь можем выбирать сами.


Стих 9/9

«Проходя оттуда, Йехошуа увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним»,

— вот, как надо быстро следовать за Богом;

— Библейский пример исполнения слова Божия:

книга «Бытие» 17/13; 23

«Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет Завет Мой на теле вашем Заветом Вечным» и

«И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог»,

— Бог сказал, Авраам в тот же день сделал.


Стихи 9/10-13

«И когда Йехошуа возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.

Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука