Евангелие от Матфея. Пояснения

Йехошуа же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию»,

1) «для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?

— Йехошуа Машиах знал Премудрость:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 8/6

«Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями»;

— а мытари и грешники каялись:

Евангелие от Матфея 21/31-32

«… Йехошуа говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,

ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему»;

2) теперь понятны стихи:

Евангелие от Иоанна 8/3-11

«… И сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии;

а Моисей в Законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?… Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень…

Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим…

Йехошуа, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?

Она отвечала: никто, Господи. Йехошуа сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»,

— Израиль по Закону побивал камнями прелюбодеев, чтобы искоренить грех из народа Израильского;

— Йехошуа Машиах исцелил милостью и книжников и фарисеев и женщину, грех из народа Израильского Он искоренил.

Стихи 9/14-15

«Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

И сказал им Йехошуа: могут ли печалиться сыны Чертога Брачного, пока с ними Жених? Но придут дни, когда отнимется у них Жених, и тогда будут поститься»,

1) евреи, в тяжелое для них время, постились, и Бог слышал их; теперь понятны слова:

«Первая книга Ездры» 8/21-23

«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему есть благодеющая, а на всех оставляющих Его — могущество Его и гнев Его! Итак мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас»;

2) Господь наш Йехошуа Машиах заботился о Своих учениках, необходимости в посте не было:

Евангелие от Луки 22/35

«И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем»;

Евангелие от Луки 22/27

«Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий»,

— теперь слова: «а Я посреди вас, как служащий», стали понятны.

3) Йехошуа Машиах предсказал, что без Него Его ученикам будет и страшно, и тяжело…. И начнут поститься, чтобы облегчить тяжесть служения.

Стихи 9/16

«И никто к ветхой одежде не приставляет Заплаты из Небеленой Ткани, ибо вновь Пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже»,

1) «Заплаты из Небеленой Ткани»:

— Небеленая Ткань — это Чистый Закон Божий без излишеств и без картинок;

2) «не приставляют Заплаты из Небеленой Ткани»:

— Заплаты — это Заповеди Закона Божьего;

— «ветхую одежду» нельзя исправить одной Заплатой, то есть исполнением одной из Заповедей, нужно исполнить весь Закон Божий:

Евангелие от Луки 16/10

«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

Стих 9/17

«Не вливают также Вина Молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и Вино вытекает и мехи пропадают, но Вино Молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое»,

— зная эту Заповедь, Йехошуа Машиах сказал:

Евангелие от Луки 5/39

«И никто, пив Старое Вино, не захочет тотчас Молодого, ибо говорит: Старое лучше»,

— да, Старый Завет в исполнении легче Нового Завета;

— теперь понятно, почему Йехошуа Машиах преломил Хлеб для Своих учеников в конце Своей проповеди: Он делал Своих учеников новыми людьми;

— нового человека можно воспитать из младенцев по Духу:

Евангелие от Луки 10/21

«В тот час возрадовался Духом Йехошуа и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил Сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение»,

— апостолы обратились к Богу, как младенцы;

— Маргариту все поучали «правильной» жизни, а она никому не давала советов по своему незнанию;

— Маргариту можно назвать младенцем? Ответ: да.

Стихи 9/18-22

«Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.

И встав, Йехошуа пошел за ним, и ученики Его.

И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

Йехошуа же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова»,