Читаем Евангелие от Матфея. Пояснения полностью

Евангелие от Матфея 3/11, слова Иоанна Крестителя:

«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною Сильнее меня; я не достоин понести обувь Его…»,

— итак, больший не достоин понести обувь Йехошуа Машиаха;

— Иоанн Креститель был очень скромен и правдив;

— священники Церкви изображают из себя на Богослужении Йехошуа Машиаха, — этого не должно быть. Больший из всех, Иоанн Креститель, не считал себя достойным даже быть слугой Йехошуа, священники должны быть скромней;

2) «Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 3/2

«Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть»,

— «увидим Его, как Он есть»:

«Книга Иова» 1/6-7

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и Сатана.

И сказал Господь Сатане: откуда ты пришел? И отвечал Сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее»,

— праведники в Царстве Божием видят Бога, да меньший в Царстве Небесном больше Иоанна Крестителя;

— «И отвечал Сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее» — обратите внимание, как трудолюбив Сатана.


Стихи 11/12-15

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и Закон прорекли до Иоанна.

И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.

Кто имеет уши слышать, да слышит!»

1) «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают Его»:

«Третья книга Ездры» 7/56-59

«Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать. Он отвечал и сказал: это — помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю. Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: «избери себе жизнь, чтобы жить»»,

— кто сейчас честно борется за Царство Небесное? Ответ: единицы;

2) «Третья книга Ездры» 9/14-15

«Я отвечал и сказал: я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли»,

— кто-то еще сомневается в этих словах?


Стихи 11/16-19

«Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.

Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.

Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее»,

— и Иоанн Креститель и Йехошуа Машиах, оба были обвинены в несоблюдении Закона Божьего.


Стихи 11/20-24

«Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:

горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,

но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.

И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;

но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе»,

— наказания в аду по тяжести будут разными.


Стихи 11/25-26

«В то время, продолжая речь, Йехошуа сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение»,

1) Евангелие от Матфея 18/2-5

«Йехошуа, призвав дитя, поставил его посреди них

и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;

итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;

и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает»,

а) «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»:

— а кто такие дети? Дети это те, кто учится, а не учит;

— апостолы обратились к Богу, как младенцы;

— Соломон об этом же говорит:

«Книга Премудрости Соломона» 1/1

«… право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его».


Стих 11/27

«Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть»,

1) знания об Отце Небесном открывает нам Йехошуа Машиах;

— и без Библии нельзя понять Йехошуа Машиаха, и нельзя доказать, что Он Сын Божий:

Евангелие от Иоанна 20/29

«Йехошуа говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие»;

— есть верующие невидевшие и уверовавшие, и есть верующие, которым нужны доказательства;

2) Евангелие от Иоанна 4/23-24

«Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут покланяться Отцу в Духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»,

— Христианская Церковь должна поклоняться Богу Отцу;

— но Церковь заблуждениями ушла от Отца Небесного;

— «должны поклоняться в Духе и истине»:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука