Евангелие от Матфея. Пояснения

«Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о Винограднике Его. У Возлюбленного моего был Виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес Его оградою, и очистил Его от камней, и насадил в Нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди Его, и выкопал в Нем точило, и ожидал, что Он принесет добрые грозды, а Он принес дикие ягоды. И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с Виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать для Виноградника Моего, чего Я не сделал Ему? Почему, когда Я ожидал, что Он принесет добрые грозды, Он принес дикие ягоды? Итак, Я скажу вам, что сделаю с Виноградником Моим: отниму у Него ограду, и будет Он опустошаем; разрушу стены Его, и будет попираем, и оставлю Его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать Его, — и зарастет Он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя. Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот — кровопролитие; ждал правды, и вот — вопль».

Стихи 21/34-39

«Когда же приблизилось время плодов, Он послал своих слуг к виноградарям взять Свои плоды; виноградари, схватив слуг Его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

Опять послал Он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

Наконец, послал Он к ним Своего Сына, говоря: постыдятся Сына Моего.

Но виноградари, увидев Сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем Его и завладеем Наследством Его.

И, схватив Его, вывели вон из Виноградника и убили»,

1) Йехошуа Машиаха убили не только ради Наследства:

«Книга Премудрости Соломона» 2/12-24, об Йехошуа Машиахе:

«Устроим ковы Праведнику, ибо Он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против Закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; объявляет Себя имеющим познание о Боге и называет себя Сыном Господа; Он пред нами — Обличение помыслов наших. Тяжело нам и смотреть на Него, ибо жизнь Его не похожа на жизнь других, и отличны пути Его: Он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет Отцом Своим Бога. Увидим, истинны ли слова Его, и испытаем, какой будет исход Его; ибо если Этот Праведник есть Сын Божий, то Бог защитит Его и избавит Его от руки врагов. Испытаем Его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение Его и видеть незлобие Его; осудим Его на бесчестную смерть, ибо, по словам Его, о Нем попечение будет". Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их, и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных. Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; но завистью Диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его»,

— мы идем путем Йехошуа Машиаха, значит, эти слова нечестивых должны относиться и к нам.

Стихи 21/40-46

«Итак, когда придет Хозяин Виноградника, что сделает Он с этими виноградарями?

Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а Виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Йехошуа говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: Камень, Который отвергли строители, Тот Самый сделался Главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?

Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды Его; и тот, кто упадет на этот Камень, разобьется, а на кого Он упадет, того раздавит.

И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка»,

1) «первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его»:

— вот Евангельский пример людей, понявших притчу;

— теперь понятны Слова:

Евангелие от Матфея 7/6

«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».

Глава 22

Стихи 22/1-10

«Йехошуа, продолжая говорить им притчами, сказал:

Царство Небесное подобно Человеку Царю, Который сделал Брачный Пир для Сына Своего 3и послал рабов Своих звать званых на Брачный Пир; и не хотели прийти.

Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, Я приготовил обед Мой, тельцы Мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на Брачный Пир.

Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов Его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, Царь разгневался, и, послав войска Свои, истребил убийц оных и сжег город их.

Тогда говорит Он рабам Своим: Брачный Пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на Брачный Пир.

И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и Брачный Пир наполнился возлежащими»,

1) «И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и Брачный Пир наполнился возлежащими»:

а) Брачный Пир — это Богослужение;