Евангелие от Матфея. Пояснения

— я приняла Иудаизм с поправками на Новый Завет, как это было в Святой Христианской Церкви первых времен. По вечерам дома преломляю Хлеб;

2) Евангелие от Иоанна 14/6

«Йехошуа сказал ему: Я есмь Путь и Истинна и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

— я пришла к Богу Отцу;

3) исполняя все Заповеди Божии, я стала счастлива, я имею полноту жизни, Закон не ограничивает меня, Закон дает мне полноту жизни:

книга «Второзаконие» 30/19-20

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь (Бог) с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им».

— эти слова — правда.

4) книга «Бытие» 12/3, об Авраме:

«Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные»,

— эти слова были правдивы для Святой Христианской Церкви первых времен до тех пор, пока Церковь не отказалась от Закона, данного через Моисея;

5) «связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их»,

— священники Церкви к преломлению Хлеба не готовятся; все правила для мирян, не для них.

Стихи 23/5-6

«все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища* свои и увеличивают воскрилия одежд своих; также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!»,

*Повязка на лбу и на руках со словами из Закона;

1) иудеи писали на повязках слова из Закона, а сейчас на облачении Предстоятеля Русской Православной Церкви написана первая буква его имени;

2) а что такое «воскрилия одежд»?

Книга «Числа» 15/37-39

«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все Заповеди Господни, и исполняли Их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству»;

— я сделала себе кисти. У меня футболки и свитер черные, а юбка другого цвета. Кисть сделала из черной пряжи с голубой нитью, и пристегнула ее к поясу юбки (пояс ведь тоже край одежды). Получилось очень стильно. Но духовный результат был потрясающим. Я пошла гулять, и попадала в разные ситуации, и каждый раз я понимала, что говорит Закон об этом случае, Какую Заповедь я должна исполнить;

3) «Повязка на лбу и на руках со словами из Закона»:

книга «Второзаконие» 6/4-9

«Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут Слова сии, Которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем (и в душе твоей); и внушай Их детям твоим и говори о Них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими, и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Второзаконие» 11/1; 18-20

«Итак, люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и Постановления Его и Законы Его и Заповеди Его во все дни.… Итак, положите сии Слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите Их в знак на руку свою, и да будут Они повязкою над глазами вашими; и учите Им сыновей своих, говоря о Них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Исход» 13/1-16

«И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, [потому что] Мои они. И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного:… семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день — Праздник Господу; пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих. И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы Закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта. Исполняй же Устав сей в назначенное время, из года в год.