Читаем Эволюция Джапы полностью

4:21. Я ощущаю недостаток бхакти и хочу его восполнить. Я не хочу повторять механически. Повторяя мантру Харе Кришна, я хочу осознавать ее смысл. О Господь, пожалуйста, займи меня служение Себе. Пожалуйста, раскрой мне смысл Намы. Нужно взывать и плакать, а не только подсчитывать количество кругов. Я повторяю настолько быстро, насколько могу, сохраняя при этом отчетливое произношение. У меня в среднем уходило семь минут на круг, и такой темп держался на протяжении первых восьми кругов. Я повторял шепотом, но отчетливо. Ум не сильно блуждал и в основном просто слушал. Тишина в комнате и во всем доме способствовали хорошему повторению. Я почти не думал о джапе или о том, что связано с джапой, будучи сосредоточенным в основном на произнесении самих Имен. Мое главное достижение сегодня состоит в том, что я повторял довольно быстро и не СЛИШКОМ отвлекался. Самое слабое место - это недостаток глубокой преданности и отсутствие проникновения в суть Имен. Выиграв чемпионат НБА, звезда баскетбола Кобе Брайант сказал: «У меня такое ощущение, словно огромная горилла спрыгнула с моей спины». Когда я выполняю свою ежедневную норму повторения джапы, я чувствую то же самое. Конечно, я точно знаю, что каждый день выполню свой обет. Однако я чувствую облегчение только тогда, когда круги закончены. Шрила Прабхупада установил для нас норму в шестнадцать кругов, и она должна быть выполнена.

Приятно сознавать, что ты ежедневно выполняешь эту норму и так поддерживаешь связь с Прабхупадой. Ты чувствуешь, что успешно выполняешь обеты, которые лично давал в его присутствии. Бывает, что последние круги получаются не такими хорошими, как первые, поскольку присутствует примесь желания побыстрей с ними разделаться. Однако иногда этого не происходит, и все круги получаются хорошими. Это самый лучший вариант. Твердое намерение каждый день выполнять важный обет очень благоприятно для садханы человека. А повторив еще несколько дополнительных кругов, вы чувствуете себя просто замечательно. Вы чувствуете себя чистым и честным, и нет никакого другого способа испытать это ощущение. Джапа должна быть прочитана, даже если у тебя болит голова или последние круги получаются не лучшего качества.

Инициированные преданные, которые не вычитывают шестнадцать кругов, упускают свою духовную жизнь. Кришна прощает их, однако они делают серьезнейшую ошибку. Как-то раз преданный, который больше не повторяет джапу, сказал мне, что дал этот обет, когда ему было всего девятнадцать лет, и потому не чувствует себя ответственным за решение, принятое и столь юном возрасте. Однако это неправильное умонастроение. Конечно, рискованно давать пожизненный обет в юном возрасте, но нужно отвечать за свои слова, а не считать данный обет незрелым решением. Вы предстали перед Кришной с искренним, открытым сердцем, дали обещание, и Он принял его. Жизнь достаточно коротка, и между девятнадцатью, двадцатью девятью и тридцатью девятью не такая уж большая разница. Хотя в мирской жизни человека может много измениться, мало что меняется в отношении обета, данного Богу.

Другое дело, если человек теряет веру в повторение Святого Имени. Не следует сомневаться в таких фундаментальных вопросах, даже если вы не чувствуете духовного прогресса, несмотря на ежедневное повторение. Мы сознаем, что у нас горы анартх, от которых нам нужно избавиться. Так что не стоит удивляться тому, что, несмотря на упорное повторение в течение всей жизни, в нашем сердце по-прежнему остаются анартхи. Это не повод для того, чтобы отказываться от единственного средства, способного очистить сердце от грязи. Важно также хранить другие обеты, данные при инициации - отказ от одурманивающих средств, мясоедение, азартных игр и недозволенного секса. Если же эти обещания будут все больше нарушаться, следовать только обету повторения станет чрезвычайно трудно, поскольку жизнь такого человека превратится в жизнь совершенного материалиста. И даже если единственное, что у вас осталось - это повторение, нужно уцепиться за него, как за спасательный круг посреди океана. Не нужно выпускать его из рук, думая, что вы слишком греховны или что вы совершаете слишком много оскорблений.

Я повторяю круги

как ежедневный обет.

Нетрудно найти пару часов,

если вы твердо решили,

что это должно быть сделано.

Два часа из двадцати четырех -

это обещание, данное

духовному учителю много лет назад.

«Я могу это сделать, и я это сделаю», -

такой должна быть наша решимость,

чтобы священный звук

неизменно продолжал звучать.

Шрила Прабхупада рекомендует предпочесть повторение «Харе Кришна» занятиям аштанга-йогой, поскольку первый метод более доступен. А в другом стихе он советует слушать о Кришне. Прабхупада пишет, что главное - сосредоточить ум на Кришне, как говорит Махараджа Амбариша в стихе са вай мамах кришна-падарвиндайор вачамси ваикунтха-гунануварнане (Бхаг., 9.4.18-20). Было приятно услышать подтверждение того, что я уже практикую. Это вселяет в меня надежду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Величие Прабхупады
Величие Прабхупады

Содержание: 1. Оценка роли Шрилы Прабхупады в парампаре 2. Как мы можем удовлетворить Шрилу Прабхупаду 3. Отличительные особенности наставлений Шрилы Прабхупады 4. Часть 1: Как относиться к противоречивым высказываниям 5. Часть 2: Как относиться к противоречивым высказываниям 6. В чем ценность комментариев и кратких изложений Бхактиведанты 7. В чем ценность писем Шрилы Прабхупады 8. В чем ценность записей лекций Шрилы Прабхупады 9. Шрила Прабхупада как тот, кто дорог Кришне 10. Как избегать оскорблений в отношении к Шриле Прабхупаде 11. Шрила Прабхупада и ИСККОН 12. Служение в разлуке 13. Шрила Прабхупада как теолог 14. Последние уроки Шрилы Прабхупады: как любить и как умирать 15. Увековечивая память о нем 16. Оценка личности Шрилы Прабхупады, сделанная на основе объективных данных и личной привязанности 17. Злоупотребление авторитом Прабхупады Приложение. Шрила Прабхупада-лиламрита Словарь имен и терминов

Автор Неизвестeн

Индуизм / Самосовершенствование / Эзотерика
Харинама чинтамани размышления о сакральных истинах
Харинама чинтамани размышления о сакральных истинах

Самой основной практикой членов Движения Харе Кришна является повторение маха-мантры Харе Кришна. Объяснение «Харинама Чинтамани» Его Святейшеством Бхакти Тиртхой Свами оказывает существенную помощь в понимании теологического и практического аспектов повторения Харе Кришна. «Харинама Чинтамани» Бхактивиноды Тхакура, в которой Харидас Тхакур разъясняет оскорбления святого имени и чистое повторение святого имени, уже вдохновила Сатсварупу Махараджа, Шачинандану Свами и Махандхи Свами на написание книг на эту тему. И все же вклад Бхакти Тиртхи Свами уникален, поскольку он исследует детали оскорблений и объясняет, как наша жизнь в служении Кришне влияет на повторение святого имени, и как повторение влияет на нашу жизнь.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика