Читаем Евреи и секс полностью

В своих комментариях он отмечает, что сексуальная, чисто биологическая по своей сути связь между супругами обусловлена провозглашенным еще в первой книге Торы требованием к супругам стать «единой плотью».

Эта связь, подчеркивает рав Гирш, необходима для того, чтобы между супругами возникли и другие виды связи, которые и придают их супружеству духовный характер и отделяют человека от животного: общие интересы, забота о детях и внуках, друг о друге, об общем доме и т. д.

В отношениях между сыном и матерью, между отцом и дочерью, между братом и сестрой такие духовные связи уже существуют, а привнесение в них секса лишь приведет к разрушению их человеческого характера и сведению их на животный уровень.

Мать, став женой сына, как пишет раввин Гирш, уже никогда не сможет рассчитывать на его отношение к ней, как к матери, то есть в этом случае неминуемо будет нарушена другая фундаментальная заповедь – о почитании родителей.

Но даже в этом, согласитесь, весьма изящном объяснении можно найти логические просчеты. И потому господствующей в иудаизме остается точка зрения, согласно которой человеческому разуму не дано понять этих запретов Творца, имеющих некий высший смысл. И потому нужно просто исполнять их в том смысле, в каком они заповеданы Торой – книгой, которая согласно еврейской (впрочем, так же и христианской, и мусульманской) традиции, была с первой своей буквы «бет» до двух предпоследних стихов напрямую продиктована Моше самим Богом, а написана была «черным огнем по белому огню» еще до того, как Он начал творить мир… И на вопрос о том, почему он не вступает в подобные связи, еврей должен отвечать, что дело не в том, что подобные связи ему противны, и он никогда бы не смог переступить через свою природу, а что эти связи запрещены ему Торой.

О том, что запреты на близкородственные браки не являются чем-то естественным и само собой разумеющимся, свидетельствует и ситуация, сложившаяся в современном Израиле – государстве, в котором сегодня проживает значительная часть еврейского народа. Анализ еврейских архивов показывает, что на протяжении тысячелетий инцест был у евреев крайне редко встречающимся преступлением.

Однако сегодня, когда, увы, определенная часть еврейского народа отошла от религиозного образа жизни, израильской полиции приходится сталкиваться с такими делами едва ли не ежедневно, и сегодня в израильских тюрьмах сидят сотни отцов, оказавшихся там за изнасилование или сожительство с собственными несовершеннолетними дочерьми, и десятки дедушек (самому старшему из них – 87 лет), отбывающих длительные сроки заключения за насилие и развратные действия по отношению к своим малолетним внукам и внучкам.

Известны и случаи, когда родители подключали детей к своим сексуальным играм, считая это частью воспитания «современного, подлинно свободного и либерального человека». Один из таких инцидентов лег в основу знаменитого «герцлийского дела» 1999 года: 27-летний израильтянин подал в суд на своих родителей, принадлежащих к одной из самых известных и влиятельных израильских семей. Он обвинил их в том, что, сделав его участником своих сексуальных оргий, они нанесли ему незаживаемую психологическую травму и лишили возможности жить нормальной сексуальной жизнью.

Справедливости ради стоит заметить, что случаи инцеста встречаются сегодня и в семьях религиозных евреев (хотя, конечно, намного реже, чем в светских). И это, вне сомнения, связано с общим моральным кризисом, который переживает в последние десятилетия еврейская нация.

Гомосексуализм

«По обычаям страны Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по обычаям страны Кнаан, в которую Я вас веду, не поступайте, и по установлениям их не ходите. Мои законы исполняйте и Мои установления соблюдайте, чтобы ходить по ним: Я – Бог Всесильный ваш.»

Ваикра 18:3

Что они делали? Мужчина женился на мужчине и женщина на женщине…

Рабби Овадья Сфорно,комментарий на Ваикра 18:3

…В 1994 году в израильском Кнессете разразился грандиозный скандал: выступая в защиту прав так называемых «сексуальных меньшинств», тогдашний лидер леворадикальной партии Мерец и министр просвещения Шуламит Алони заявила, что гомосексуальные отношения существовали между еврейскими мужчинами во все времена. В качестве доказательства «неистовая Шула» (как ее называли) привела в пример… любовь Давида и Йонатана, сына царя Шауля.

По мнению Алони, об этом красноречиво свидетельствует строчка из плача Давида по погибшему в сражении с филистимлянами Йонатану:


«О, Йонатан, Йонатан! Дороже брата, ближе жены был ты мне!».


Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология
Другая история войн. От палок до бомбард
Другая история войн. От палок до бомбард

Развитие любой общественной сферы, в том числе военной, подчиняется определенным эволюционным законам. Однако серьезный анализ состава, тактики и стратегии войск показывает столь многочисленные параллели между античностью и средневековьем, что становится ясно: это одна эпоха, она «разнесена» на две эпохи с тысячелетним провалом только стараниями хронологов XVI века… Эпохи совмещаются!В книге, написанной в занимательной форме, с большим количеством литературных и живописных иллюстраций, показано, как возникают хронологические ошибки, и как на самом деле выглядит история войн, гремевших в Евразии в прошлом.Для широкого круга образованных читателей.

Александр М. Жабинский , Александр Михайлович Жабинский , Дмитрий Витальевич Калюжный , Дмитрий В. Калюжный

Культурология / История / Образование и наука