Читаем Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы) полностью

Весьма примечательно, что даже в самых ортодоксальных иудейских общинах, где меньше всего можно было бы ожидать смешанные браки, существует подобная тенденция. Например, в Амстердаме, примерно пятьдесят лет назад религиозные евреи очень редко женились на людях вне своего круга, но сегодня там такие союзы встречаются весьма часто. В 1899-1901 число смешанных браков составляло 9,45%, а течение 1902-03 пропорция увеличилась до 15,08%, то есть один из шести еврейских браков заключался с христианами. В Австрии, как уже было сказано, смешанные браки запрещены. Евреи, которые хотят жениться на христианах должны идти окольными путями: один из двух или присоединяется к вере другого или объявляет себя «вольнодумцем». [Что подразумевает атеизм] В то время, как число браков евреев с вольнодумцами является сравнительно небольшим, положение дел в Триесте прямо противоположное. В 1887-1903 г. там было зарегистрировано 472 брака между евреями и еврейками и 170 между евреями и вольнодумцами. Это, однако, не дает полной картины реального положения дел. Многие смешанные пары объявляют себя вольнодумцами, в то время как в других случаях один из партнеров принимает религию другого. «Это показывает, что как и в Австрии и Дании, иудаизм везде находится в опасности». Состояние дел в Венгрии стоит не так остро как в Триесте и является весьма интересным в этом отношении. В этой стране смешанные браки были запрещены до 1895 г., когда стали легализованы. С тех пор их пропорция выросла до 9,31% в 1908, а в Будапеште число достигает 18,40% в 1907 г. Даже в Румынии, где социальные и культурные условия жизни евреев остаются довольно отсталыми, регистрируются смешанные браки. Большинство из них зафиксировано в Бухаресте, в 1904-05 3,52% смешанных браков.

136. Русско-еврейский раввин славянского типа

137. Кавказский еврей

Во Франции и в Италии не публикуется никакой религиозной статистики, но известно, что смешанные браки между евреями и христианами там очень распространены. Во Франции многие представители богатых еврейских семейств вступают в брак с выродившейся аристократией этой страны. Действительно, еврейские наследницы в различных европейских странах часто выходили замуж за мужчин самых высших слоев общества, а некоторые считают, что большинство смешанных браков имеют именно такое свойство, отчасти подобно бракам американских наследниц с европейскими аристократами. Но это случается не столь часто при смешанных браках. Фактически чаще всего евреи женятся на христианских женщинах, чем еврейки выходят замуж за христиан, что опровергает эти утверждения. Состояние дел в отношении ассимиляции наиболее интересно в Италии. Многими хорошо информированными исследователями делались заявления, что едва ли найдется еврейское семейство в этой стране без христианских родственников из-за большого числа смешанных браков. Говорят, что число смешанных браков намного превышает число чистых еврейских браков. [В этническом плане население Южной Европы (Испания, Португалия, Франция и Италия) давно уже представляет из себя помесь европейских гоев с евреями, что визуально заметно даже неспециалисту, побывавшему в этих странах. С некоторыми оговорками это же относится к нынешней Англии, Голландии, Южной Германии, Польше, Чехии, Румынии и Украине. Их население, за исключением разве что некоторых

сельских районов, — еврейско-гойские помеси не идентифицирующие себя как евреи. Трудно узнать, даже если есть на то желание, кто у тебя был в роду двести или триста лет тому назад. Таких евреев, действительно не знающих, что они евреи, на самом деле очень много. Практически большинство современных евреев это «Абрамы, не помнящие родства».]   

В англоязычных странах положение то же самое, что и в Западной Европе. Хотя иммигрантское население Лондона не женятся так часто на христианах как местные евреи, тем не менее, такие союзы не так уж редки, как предполагается и их число растет. Испанские и португальские евреи в Англии практически исчезли, они растворились в результате смешанных браков с христианами. [Но помеси, в любом случае, остались] В Новом Южном Уэльсе, где есть статистические данные по конфессиям, из 1901 женатых евреев 781 были женаты на евреях и 360, то есть 46,1% были женаты на христианах. В Западной Австралии 157 евреев женились на евреях и 62 были в браке с христианами.            

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
1941 год. Удар по Украине
1941 год. Удар по Украине

В ходе подготовки к военному противостоянию с гитлеровской Германией советское руководство строило планы обороны исходя из того, что приоритетной целью для врага будет Украина. Непосредственно перед началом боевых действий были предприняты беспрецедентные усилия по повышению уровня боеспособности воинских частей, стоявших на рубежах нашей страны, а также созданы мощные оборонительные сооружения. Тем не менее из-за ряда причин все эти меры должного эффекта не возымели.В чем причина неудач РККА на начальном этапе войны на Украине? Как вермахту удалось добиться столь быстрого и полного успеха на неглавном направлении удара? Были ли сделаны выводы из случившегося? На эти и другие вопросы читатель сможет найти ответ в книге В.А. Рунова «1941 год. Удар по Украине».Книга издается в авторской редакции.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Валентин Александрович Рунов

Военное дело / Публицистика / Документальное