Еврейскiй вопросъ

Въ самомъ дѣлѣ, организованная война въ цѣляхъ утѣсненiя и ограбленiя, которую ведутъ iудейскiе элементы противъ остальныхъ народовъ уже цѣлыя тысячелѣтiя, въ настоящее время распространилась слишкомъ ужъ далеко. Ея модернизированный фасонъ не долженъ вводить въ обманъ. Религiозныя общины iудеевъ суть средства ихъ политическаго и общественнаго союза, и включаютъ въ себя и просто iудеевъ по крови, стоящихъ внѣ. Но здѣсь не мѣсто входить въ разсмотрѣнiе этихъ политическихъ и общественныхъ привиллегiй, въ которыя они превратили свои религiозные союзы. Въ то время, какъ, напръ., у протестантскихъ народовъ церковь не есть ни общественный, ни политическiй союзъ, а соединяетъ ихъ исключительно въ религiозномъ культѣ, iудеи своими религiозными союзами пользуются для всякихъ житейскихъ дѣлъ, и пристегиваютъ сюда даже интернацiональные бунды, которые всюду вмѣшиваются въ политику. Такъ, Alliаncе isrаilitе въ Парижѣ[3]

вмешивается даже въ большую политику и въ восточный вопросъ, — и все это они дѣлаютъ, прикрываясь религiей. Притязанiя, которыя выдаются за притязанiя, якобы, iудейской религiи, на самомъ дѣлѣ означаютъ, вообще, притязанiя iудейской расы въ политическомъ и соцiальномъ отношенiи. Въ то время какъ право союзовъ у другихъ народовъ болѣе или менѣе находится въ летаргiи, iудеи, сплоченные своей религiей, пользуются преимуществомъ поддерживать интернацiональный союзъ для защиты всѣхъ своихъ интересовъ противъ остальныхъ народовъ. Даже католическая церковь, несмотря на сильную организацiю въ клерикальныхъ партiяхъ, не протискивается такъ смѣло, такъ прямо и такъ широко ко всякимъ политическимъ дѣламъ и конгрессамъ уполномоченныхъ, чтобы при посредствѣ мнѣнiй, представленiй и частныхъ махинацiй добиться cебѣ влiянiя. Iудеи раскрываются именно въ своей религiи, даже когда они не религiозны. Эта религiя, какъ въ раннюю эпоху ихъ исторiи, такъ и теперь, служитъ имъ средствомъ для всего ихъ существованiя и распространенiя. Потому-то, даже если бы содержанiе ея было лучше чѣмъ оно есть, для остальныхъ народовъ она не была бы дѣломъ безразличнымъ. Потому-то ни один iудей по крови, выдавай он себя за атеиста или за матерьялиста, — все равно, не относится къ iудейской религiи безразлично. Скорѣе, она обезпечиваетъ ему то господство или, лучше, то положенiе оберъ-раба, котораго всѣгда домогался народъ Израиля. Изысканный эгоизмъ, превознесенiе себя надъ всѣми остальными народами, попранiе ихъ правъ, — короче, негуманное, даже — враждебное отношенiе ко всему остальному человечеству, — вотъ то, что имѣетъ здѣсь опору и продолжаетъ дѣйствовать тысячелѣтiя.