Читаем Европейская цивилизация полностью

      Намерения Григория VII вызвали неудовольствие юного короля Германии, императора Священной Римской империи Генриха IV. Он не обращал никакого внимания на решения папы и по-прежнему считал немецких епископов своими вассалами. Григорий VII решил сокрушить непокорного короля.

       Он потребовал от Генриха исполнить папскую волю, угрожая отлучением от церкви. Генрих объявил Григория лишенным власти. В ответ папа отлучил от церкви императора и всех его сторонников. Немецкие феодалы, пользуясь случаем, подняли мятеж против Генриха IV. 

      Император зимой 1077 г. отправился к итальянскому замку Каносса, где прятался папа. Простояв три дня на коленях на снегу босым, одетым в тряпье, Генрих вымолил у папы прощение. С тех пор слова «пойти в Каноссу» означают временный позор, унижение в надежде на победу в будущем. Действительно, император подавил в Германии своих врагов и летом 1082 г. взял Рим. Григорий VII трусливо бежал. Италию опустошали немцы, там завязалась война сторонников папы и императора. Страна лежала в развалинах. Виновник кровопролития папа Григорий VII умер в 1085 г. Но Генрих не считал это победой. На борьбу с папой он потратил столько времени, сил и денег, что не был опасен папству. Его власть ослабевала, а Папское государство не было сломлено. В Риме избрали папой Урбана II, о котором будет рассказано дальше. Запомните: хотя церковь к началу 12 в. не выполнила всех заветов Григория VII и не добилась всемирного господства, все же борьба папства с королевской властью закончилась победой пап.

        8. Как церковь боролась с еретиками?

      Самым могущественным из пап считают Иннокентия III. Он добивался господства над всем миром. Папа требовал, чтобы все правители признали его сеньором. И он добился очень многого. Короли Польши, Венгрии, Швеции, Дании, Англии и других стран признали себя его вассалами. Иннокентий III вмешивался в отношения между странами и во внутренние дела королевств. На непокорных королей он натравливал жителей их держав, отлучая их от церкви. На торжественных приемах все были обязаны падать на колени перед папой и целовать его обувь. Запомните: правление Иннокентия III стало временем наивысшего усиления папства.

       В 12 в. среди горожан и наиболее грамотных рыцарей появлялось все больше людей, возмущавшихся католической церковью. Один из известнейших поэтов той поры писал:


      -Не случайно папу ведь именуют папой:

      Папствуя, он хапствует цапствующей лапой.

      Он со всяким хочет быть в пае, в пае, в пае.

      Помни это всякий раз, к папе подступая.


      Другой поэт позднее соглашался с ним:


      -Ручьи сокровищ в Рим бегут,

      Там вечный находя приют.

      Но на дыру без дна похожий,

      Безбожный Рим не полон все же...

      Кто нравы Рима узнает,

      Охладевает к вере тот.


      Возмущавшихся объявляли еретиками (вспомните, кто это?). Запомните: еретики не выступали против веры в бога! Они оставались христианами, но требовали "очистить" религию от "плохих" церковников. Еретики призывали жить по Новому завету Христа, отобрать богатства у церкви.

       На соборе 1139 г. епископы заявили, что еретиков следует строго наказывать. Но церковь милосердна и не может проливать крови. Поэтому еретиков казнили «без кровопролития» - удушали или сжигали живыми на костре.

      В начале 13 в. жители южнофранцузских городов отказались признавать власть пап. Иннокентий III призвал феодалов к походу против еретиков. Всем участникам похода папа обещал простить любое преступление и дать богатую добычу. Банды озверевших рыцарей жгли и разоряли города, убивали женщин и младенцев. Только в одном замке на костер отправили сразу 104 человека. Когда папу спросили, как отличить католика от затаившегося еретика, Иннокентий III ответил: «Убейте всех. Бог на небе разберется».

    9. Для чего создавали монашеские ордена?

      Чтобы успешно бороться с ересями, церковь продолжала объединять силы. Создавались союзы монахов - монашеские ордена.

       Монах Франциск образовал в 1207 г. Францисканский орден. Oн пытался собрать монахов, согласных жить в нищете, забыть о своих нуждах, всю жизнь посвятить помощи больным и страдающим. Вначале так и было. Одетые в грубую коричневую одежду, босые монахи лечили бедноту, обучали грамоте и основам христианства. Но вскоре орден разбогател, сам стал эксплуататором и верной опорой папской власти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии